المناهي اللفظية

المناهي اللفظية


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 15 من 15
  1. #11

    تاريخ التسجيل
    May 2016
    المشاركات
    5
    الجنس
    أنثى

    افتراضي رد: المناهي اللفظية

    رائع حلوا كتير بشكرك حبيبتي



  2. #12
    الصورة الرمزية tatado
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    العمر
    18
    المشاركات
    626
    الجنس
    ذكر
    الوظيفة
    طالب ثانوي

    افتراضي رد: المناهي اللفظية





  3. #13
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    Jan 2016
    العمر
    15
    المشاركات
    2,240
    الجنس
    أنثى
    الوظيفة
    # شيطانة وما أدراك #
    الهوايةŠ
    لا تعد ولا تحصى
    شعرك
    صديقة الجميع ❤ ولست حبيبة لأحد ♬♠ ♣

    افتراضي رد: المناهي اللفظية

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abù Hafes مشاهدة المشاركة
    المناهي اللفظية
    منتقاة من مجموع الفتاوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


    1- يقول بعض الناس من أن تصحيح الألفاظ غير مهم مع سلامة القلب ؟

    إن أراد بتصحيح الألفاظ إجراءها على اللغة العربية فهذا صحيح فإنه لا يهم – من جهة سلامة العقيدة – أن تكون الألفاظ غير جارية على اللغة العربية ما دام المعنى مفهوما وسليما .
    أما إذا أراد بتصحيح الألفاظ ترك الألفاظ التي تدل على الكفر والشرك فكلامه غير صحيح بل تصحيحها مهم، ولا يمكن أن نقول للإنسان أطلق لسانك في قول كل شيء ما دامت النية صحيحة بل نقول الكلمات مقيدة بما جاءت به الشريعة الإسلامية .


    2- (أدام الله أيامك) ؟

    فأجاب بقوله : قول (أدام الله أيامك ) من الاعتداء في الدعاء لأن دوام الأيام محال مناف لقوله تعالى : ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) وقوله تعالى ( وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ )
    يحتج بعض الناس إذا نهي عن أمر مخالف للشريعة أو للآداب الإسلامية (الناس يفعلون كذا ) ؟
    هذا ليس بحجة لقوله تعالى( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ) ولقوله ( ما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) والحجة فيما قاله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أو كان عليه السلف الصالح .


    3- (مساك الله بالخير) و(الله بالخير) و(صبحك الله بالخير )

    السلام الوارد هو أن يقول الإنسان : ( السلام عليك ) أو ( سلام عليك) ثم يقول بعد ذلك ما شاء الله من أنواع التحيات ، وأما ( مساك الله بالخير ) و ( صبحك الله بالخير ) أو ( الله بالخير ) وما أشبه ذلك فهذه تقال بعد السلام المشروع بهذا فهو خطأ .
    أما البدء بالسلام بلفظ ( عليك السلام ) فهو خلاف المشروع لأن هذا اللفظ للرد لا للبداءة .


    4- ( الله ما يضرب بعصا ) ؟

    لا يجوز أن يقول الإنسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله عز وجل ولكن له أن يقول : إن الله سبحان وتعالى حكم لا يظلم أحد ، فإنه ينتقم من الظالم وما أشبه هذه الكلمات التي جاءت بها النصوص الشرعية ، أما الكلمة التي أشار إليها السائل فلا أرى إنها جائزة .


    5- (أنا حر في تصرفاتي) ؟

    هذا خطأ ، نقول : لست حراً في معصية الله بل إنك إذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله إلى رق الشيطان والهوي.


    6- ( فلان المرحوم ) . و( تغمده الله برحمته ) و( انتقل إلى رحمه الله ) ؟

    قول (فلان المرحوم ) أو ( تغمده الله برحمته ) لا بأس بها ، لأن قولهم ( المرحوم ) من باب التفاؤل والرجاء ، وليس من باب الخبر ، وإذا كان من باب التفاؤل والرجاء فلا بأس به .
    وأما ( أنتقل إلى رحمه الله ) فهو كذلك فيما يظهر لي إنه من باب التفاؤل، وليس من باب الخبر ، لأن مثل من أمور الغيب ولا يمكن الجزم به ، وكذلك لا يقال ( انتقل إلى الرفيق الأعلى )


    7- ( باسم الوطن ، باسم الشعب ، باسم العروبة ) ؟

    هذه العبارات إذا كان الإنسان يقصد بذلك أنه يعبر عن العرب أو يعبر عن أهل البلد فهذا لا بأس به ، وأن قصد التبرك والاستعانة فهو نوع من الشرك ، وقد يكون شركا أكبر بحسب ما يقوم في قلب صاحبه من التعظيم بمن استعان به .


    8- ( فلان بعيد عن الهداية ، أو عن الجنة ، أو عن مغفرة الله )

    هذا لا يجوز لانه من باب التألي على الله – عز وجل – وقد ثبت في الصحيح أن رجلا كان مسرفا على نفسه ، وكان يمر به رجل آخر فيقول : والله لا يغفر الله لفلان ، فقال الله – عز وجل – ” من ذا الذي يتألي على أن لا أغفر لفلان قد غفرت له ، وأحبطت عملك ” . ولا يجوز للإنسان أن يستبعد رحمه الله – عز وجل -،كم من إنسان قد بلغ من الكفر مبلغا عظيما ، ثم هداه الله فصار من الأئمة الذين يهدون بأمر الله – عز وجل – ، والواجب على من قال ذلك أن يتوب إلى الله ، حيث يندم على ما فعل ويعزم على أن لا يعود في المستقبل


    9- ( فلان ربنا افتكره )

    إذا كان مراده بذلك أن الله تذكر ثم أماته فهذه كلمة كفر ، لأنه يقتضي أن الله – عز وجل – ينسى ، والله – سبحانه وتعالى – لا ينسى ، كما قال موسى ، عليه الصلاة والسلام ، لما سأله فرعون: ( فما بال القرون الأولى . قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ) . فإذا كان هذا هو قصد المجيب وكان يعلم ويدري معنى ما يقول فهذا كفر .
    أما إذا كان جاهلا ولا يدري ويريد بقوله:(أن الله افتكره ) يعني أخذه فقط فهذا لا يكفر ، لكن يجب أن يظهر لسانه عن هذا الكلام ، لأنه كلام موهم لنقص رب العالمين – عز وجل – ويجيب بقوله : ( توفاه الله أو نحو ذلك ) .


    10- حكم لعن الشيطان ؟

    الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان ، وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال الله تعالى ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله أنه سميع عليم ) .


    11- قول بعض الناس إذا مات شخص ( يا أيتها النفس المطمئنة أرجعي إلى ربك راضية مرضية ) ؟

    هذا لا يجوز أن يطلق على شخص بعينه لأن هذه شهادة بأنه من هذا الصنف .
    وآخر دعونا أن الحمدلله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه اجمعين.
    الأعضاء المٌعجبين بهذه المشاركة: Abù Hafes

  4. #14

    تاريخ التسجيل
    Sep 2018
    المشاركات
    1
    الجنس
    ذكر

    افتراضي رد: المناهي اللفظية

    تبحث عن بعض الساعات الجميلة للمرأة. الخروج من أشرطة الفيديو تسليط الضوء على الساعات ذات العلامات التجارية للنساء بالإضافة إلى أحدث اتجاهات المجوهرات
    الساعات ذات العلامات التجارية للنساء
    الأعضاء المٌعجبين بهذه المشاركة: Princesse ikhlase

  5. #15

    تاريخ التسجيل
    Dec 2018
    المشاركات
    4
    الجنس
    ذكر

    افتراضي رد: المناهي اللفظية

    إليكسيركلينك هي عيادة طبية رائدة في الحفاظ على.الصحةالعامة والنشاط للمدى الطويل عبر عاجات.طبيعيةوفعالة نحن نوفر تجربة صحية تهدف إلى.إعادةالحيوية مع
    الأعضاء المٌعجبين بهذه المشاركة: Princesse ikhlase

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. تقويم نقدي بشير الابراهيمي و الصنعة اللفظية
    بواسطة الافق الجميل في المنتدى اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-05-2013, 17:24

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •