فتاوى صلاة الجمعة.

فتاوى صلاة الجمعة.


النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1

    تاريخ التسجيل
    Aug 2018
    المشاركات
    349
    الجنس
    ذكر
    الوظيفة
    أستاذ
    الهوايةŠ
    المطالعة

    هام فتاوى صلاة الجمعة.

    فتاوى صلاة الجمعة.
    صلاة المرأة للظهر يوم الجمعة في بيتها أفضل من المسجد

    الجواب: الأفضل أن تصلى في منزلها صلاة ظهر، ولا تصلى مع الإمام لأن بيت المرأة خير لها من حضور الجماعة، إلا في صلاة واحدة وهي صلاة العيد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر النساء أن يخرجن إليها حتى الحيض وذوات الخدور إلا أن الحيض يعتزلن المصلى، ويجب عليها إذا خرجت أن تخرج غير متبرجة ولا متطيبة.
    من فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين
    -----------------------------------------------
    حكم حضور المرأة لصلاة الجمعة

    الجواب: القول الراجح أنه لا يسن لها الحضور لصلاة الجمعة ولا لغيرها إلا صلاة العيد، فإن صلاة العيد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج لها النساء، وما عدا ذلك فهو مباح، لكنه ليس بمرغوب، وعلى المرأة إذا خرجت لصلاة العيد، أو للصلوات الأخرى، أو لحاجة في السوق أن تخرج غير متبرجة بزينة، ولا متطيبة وتمشي بحياء.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/35)
    -----------------------------------------------
    إذا صلت المرأة الجمعة في المسجد أجزأت عن صلاة الظهر

    الجواب: إذا صلت المرأة الجمعة في المسجد الحرام أجزأتها عن الظهر، وكذلك لو صلت في غيره من المساجد مع الناس صلاة الجمعة فإنها تجزؤها عن صلاة الظهر.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/60)
    -----------------------------------------------
    عدد ركعات الجمعة بالنسبة للمرأة

    الجواب: المرأة إن صلت الجمعة مع الإمام، فإنها تصلي كما يصلي الإمام، وأما إذا صلت في بيتها، فإنها تصلي ظهراً أربع ركعات.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/60)
    -----------------------------------------------
    من كانت تصلي الجمعة في بيتها ركعتين

    الجواب: أخطأتِ فيما مضى. .؛ لأن المرأة لا تصح منها الجمعة، إلا إذا حضرت مع الرجال، فإذا حضرت مع الرجال وصلّت صحت صلاتها تبعًا، أما أن تستقل بنفسها أو تصلي نساء مجتمعات يصلين الجمعة فهذا لا يصح، فما عملتيه فيما مضى كله باطل، وعليك أن تعيدي صلاة الظهر في الفترة الماضية كلها قضاء.
    المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان (5/74)
    -----------------------------------------------
    وقت صلاة الظهر للمرأة يوم الجمعة

    الجواب: المرأة الأفضل صلاتها في بيتها حتى في مكة والمدينة الأفضل أن تصلى في بيتها وفي يوم الجمعة إذا كان الإمام لا يدخل إلا بعد دخول وقت صلاة الظهر فإن المرأة تصلى الظهر بمجرد ما تسمع النداء، وأما إذا كان الإمام يأتي قبل الزوال، فلتنتظر حتى تزول الشمس لأن صلاة الظهر لا تصح قبل الزوال بأي حال من الأحوال.
    من فتاوى نور الدرب للشيخ ابن عثيمين
    -----------------------------------------------
    متى تصلي المرأة الظهر يوم الجمعة؟

    الجواب: لا تجب الجمعة على المرأة، لكن إذا صلت المرأة مع الإمام صلاة الجمعة فصلاتها صحيحة، وإذا صلت في بيتها، فإنها تصلي ظهراً أربعاً، ويكون بعد دخول الوقت، أي بعد زوال الشمس، ولا يجوز أن تصلي الجمعة؛ لما تقدم.
    اللجنة الدائمة (8/212)
    -----------------------------------------------
    هل صحيح أن المرأة لا تصلي يوم الجمعة حتى يخرج الرجال من المسجد؟

    الجواب: ليس بصحيح، تصلي إذا زالت الشمس، ولو ما صلى الناس الجمعة، ولو قبل صلاة الجمعة، لكن لا تعجل؛ لأن بعض الناس قد يصلي قبل دخول الوقت في الجمعة قد يقدمونها على الزوال، فينبغي لها ألا تعجل حتى تجزم وتتحقق أن وقت الظهر قد دخل، فإذا دخل وقت الظهر تصلي، ولا تنتظر إلى كونهم صلوا الجمعة أو ما صلوا الجمعة.
    من فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
    -----------------------------------------------
    الاحتياط للإمام أن لا يصعد المنبر يوم الجمعة إلا بعد الزوال حتى لا يصلين النساء الظهر قبل دخول الوقت

    الجواب: جمهور العلماء ومنهم الأئمة الثلاثة مالك، والشافعي، وأبو حنيفة، ورواية عن الإمام أحمد رحمهم الله أن الجمعة كالظهر لا تجوز قبل الزوال. وعن الإمام أحمد رحمه الله رواية أنها تجوز قبل الزوال بساعة. ورواية أخرى تجوز قبل ذلك أيضاً. والاحتياط أن لا يأتي الخطيب إلا إذا زالت الشمس.
    أولاً: من أجل أن يوافق جمهور العلماء.
    وثانياً: من أجل أن لا تحصل هذه المفسدة التي أشار إليها السائل وهي صلاة النساء في البيوت الظهر قبل الزوال.
    فنصيحتي لأخواني الأئمة: أن لا يأتوا إلى المسجد إلا إذا زالت الشمس، والحمد لله الأمر ليس فيه مشقة، ليس هناك حر مزعج ولا برد مؤلم، أكثر المساجد فيها المكيف دافئا في الشتاء، وباردا في الصيف وليس هناك مشقة إطلاقاً ولله الحمد.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين(16/68)
    -----------------------------------------------
    حكم تأخير المرأة صلاة الظهر بسبب استماعها لخطبة الحرم

    الجواب: لا شك أن استماع الخطبة، والاستفادة منها أولى من تقديم الصلاة؛ لأن الصلاة وقتها واسع والحمد لله، والخطبة تفوت، والصلاة لا تفوت، فنوصي بالعناية بالخطب المفيدة، كخطبة الحرمين وغيرها؛ لأن هذا شيء يتعلق بطلب العلم والتفقه في الدين، وهذا أمر مطلوب، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين)....
    من فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
    -----------------------------------------------
    صلاة النساء الجمعة على المذياع



    الجواب: لا يجوز للإنسان أن يقتدي بالإمام بواسطة الراديو أو بواسطة التلفزيون؛ لأن صلاة الجماعة يقصد بها الاجتماع, فلا بد أن تكون في موضع واحد, أو تتصل الصفوف بعضها ببعض, ولا تجوز الصلاة بواسطتهما,وذلك لعدم حصول المقصود بهذا,ولو أننا أجزنا ذلك لأمكن كل واحد أن يصلي في بيته الصلوات الخمس,بل الجمعة أيضا, وهذا مناف لمشروعية الجمعة والجماعة, وعلى هذا فلا يحل للنساء ولا لغيرهن أن يصلي أحد منهم خلف المذياع أو خلف التلفاز.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين(15/213)
    -----------------------------------------------
    استماع المرأة إلى خطبة الجمعة في بيتها أفضل من حضورها المسجد

    الجواب: استماع المرأة إلى خطبة الصلاة وهي في بيتها أفضل من حضورها المسجد؛ لأن صلاتها في بيتها أفضل، لحديث: ( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن )،.. والظاهر أنه لا يجب عليها الاستماع إن استمعت وانتفعت فهذا خير وإن لم تستمع فلا حرج عليها فيجوز لها أن تغلق المذياع ويجوز لها أن تتكلم ويجوز لها أن تقوم من مكانها وتأكل وتشرب ولا حرج.
    من فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين
    -----------------------------------------------
    هل للنساء الإتمام بالإمام من البيوت إذا كنَّ يسمعن صوته بوضوح عبر مكبرات الصوت؟

    الجواب: لا يجب على النساء أداء أي صلاة من الفرائض الخمس في جماعة، وصلاتهن في بيوتهن خير لهن من صلاتهن في المساجد، سواء كانت فريضة أم نافلة، لكنها لو أرادت الصلاة في المسجد لا تمنع من ذلك على أن تتأدب بآداب الإسلام، في خروجها وفي صلاتها؛ بأن تخرج متسترة غير متطيبة وتصلي خلف الرجال، وإن صلين جماعة في البيت فهو أفضل، وتكون إمامتهن في وسطهن في الصف الأول، ويأمهن أقرأهن، وأعلمهن بأحكام الدين. وكذلك ليس على الضعفاء الذين لا يستطيعون الحضور إلى المساجد لمرضهم أو لكبر سنهم أن يحضروا إلى المساجد لأداء الصلوات المفروضة جماعة؛ لقوله تعالى: ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) وقوله: ( وما جعل عليكم في الدين من حرج )
    ولا يجوز للرجال ولا للنساء ضعفاء أو أقوياء أن يصلوا في بيوتهم واحداً أو أكثر جماعة بصلاة الإمام في المسجد، رابطين صلاتهم معه بصوت المكبر فقط، سواء كانت الصلاة فريضة أم نافلة، جمعة أم غيرها، وسواء كانت بيوتهم وراء الإمام أم أمامه؛ لوجوب أداء الفرائض جماعة في المساجد على الرجال الأقوياء، وسقوط ذلك على النساء والضعفاء.
    اللجنة الدائمة (8/213)








    5 من الأعضاء مٌعجبين بهذه المشاركة: Hal Aluiz Ahmed,mitsokiza,العم نبيل,عالية الهمة,متفائلة في زمن الياس

  2. #2
    الصورة الرمزية العم نبيل
    تاريخ التسجيل
    May 2014
    العمر
    51
    المشاركات
    8,889
    الجنس
    ذكر
    شعرك
    لا اله الا الله محمد رسول الله

    افتراضي رد: فتاوى صلاة الجمعة.

    الله ينور عليك استاذي الفاضل
    جعلها الله في موازين حسناتك
    احترامي
    الأعضاء المٌعجبين بهذه المشاركة: Hal Aluiz Ahmed

  3. #3
    -•♥ مراقبة عامة♥•- الصورة الرمزية عالية الهمة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2019
    المشاركات
    1,712
    الجنس
    أنثى
    الهوايةŠ
    الرسم

    افتراضي رد: فتاوى صلاة الجمعة.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أمامة الباهلي مشاهدة المشاركة
    فتاوى صلاة الجمعة.
    صلاة المرأة للظهر يوم الجمعة في بيتها أفضل من المسجد

    الجواب: الأفضل أن تصلى في منزلها صلاة ظهر، ولا تصلى مع الإمام لأن بيت المرأة خير لها من حضور الجماعة، إلا في صلاة واحدة وهي صلاة العيد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر النساء أن يخرجن إليها حتى الحيض وذوات الخدور إلا أن الحيض يعتزلن المصلى، ويجب عليها إذا خرجت أن تخرج غير متبرجة ولا متطيبة.
    من فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين
    -----------------------------------------------
    حكم حضور المرأة لصلاة الجمعة

    الجواب: القول الراجح أنه لا يسن لها الحضور لصلاة الجمعة ولا لغيرها إلا صلاة العيد، فإن صلاة العيد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج لها النساء، وما عدا ذلك فهو مباح، لكنه ليس بمرغوب، وعلى المرأة إذا خرجت لصلاة العيد، أو للصلوات الأخرى، أو لحاجة في السوق أن تخرج غير متبرجة بزينة، ولا متطيبة وتمشي بحياء.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/35)
    -----------------------------------------------
    إذا صلت المرأة الجمعة في المسجد أجزأت عن صلاة الظهر

    الجواب: إذا صلت المرأة الجمعة في المسجد الحرام أجزأتها عن الظهر، وكذلك لو صلت في غيره من المساجد مع الناس صلاة الجمعة فإنها تجزؤها عن صلاة الظهر.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/60)
    -----------------------------------------------
    عدد ركعات الجمعة بالنسبة للمرأة

    الجواب: المرأة إن صلت الجمعة مع الإمام، فإنها تصلي كما يصلي الإمام، وأما إذا صلت في بيتها، فإنها تصلي ظهراً أربع ركعات.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/60)
    -----------------------------------------------
    من كانت تصلي الجمعة في بيتها ركعتين

    الجواب: أخطأتِ فيما مضى. .؛ لأن المرأة لا تصح منها الجمعة، إلا إذا حضرت مع الرجال، فإذا حضرت مع الرجال وصلّت صحت صلاتها تبعًا، أما أن تستقل بنفسها أو تصلي نساء مجتمعات يصلين الجمعة فهذا لا يصح، فما عملتيه فيما مضى كله باطل، وعليك أن تعيدي صلاة الظهر في الفترة الماضية كلها قضاء.
    المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان (5/74)
    -----------------------------------------------
    وقت صلاة الظهر للمرأة يوم الجمعة

    الجواب: المرأة الأفضل صلاتها في بيتها حتى في مكة والمدينة الأفضل أن تصلى في بيتها وفي يوم الجمعة إذا كان الإمام لا يدخل إلا بعد دخول وقت صلاة الظهر فإن المرأة تصلى الظهر بمجرد ما تسمع النداء، وأما إذا كان الإمام يأتي قبل الزوال، فلتنتظر حتى تزول الشمس لأن صلاة الظهر لا تصح قبل الزوال بأي حال من الأحوال.
    من فتاوى نور الدرب للشيخ ابن عثيمين
    -----------------------------------------------
    متى تصلي المرأة الظهر يوم الجمعة؟

    الجواب: لا تجب الجمعة على المرأة، لكن إذا صلت المرأة مع الإمام صلاة الجمعة فصلاتها صحيحة، وإذا صلت في بيتها، فإنها تصلي ظهراً أربعاً، ويكون بعد دخول الوقت، أي بعد زوال الشمس، ولا يجوز أن تصلي الجمعة؛ لما تقدم.
    اللجنة الدائمة (8/212)
    -----------------------------------------------
    هل صحيح أن المرأة لا تصلي يوم الجمعة حتى يخرج الرجال من المسجد؟

    الجواب: ليس بصحيح، تصلي إذا زالت الشمس، ولو ما صلى الناس الجمعة، ولو قبل صلاة الجمعة، لكن لا تعجل؛ لأن بعض الناس قد يصلي قبل دخول الوقت في الجمعة قد يقدمونها على الزوال، فينبغي لها ألا تعجل حتى تجزم وتتحقق أن وقت الظهر قد دخل، فإذا دخل وقت الظهر تصلي، ولا تنتظر إلى كونهم صلوا الجمعة أو ما صلوا الجمعة.
    من فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
    -----------------------------------------------
    الاحتياط للإمام أن لا يصعد المنبر يوم الجمعة إلا بعد الزوال حتى لا يصلين النساء الظهر قبل دخول الوقت

    الجواب: جمهور العلماء ومنهم الأئمة الثلاثة مالك، والشافعي، وأبو حنيفة، ورواية عن الإمام أحمد رحمهم الله أن الجمعة كالظهر لا تجوز قبل الزوال. وعن الإمام أحمد رحمه الله رواية أنها تجوز قبل الزوال بساعة. ورواية أخرى تجوز قبل ذلك أيضاً. والاحتياط أن لا يأتي الخطيب إلا إذا زالت الشمس.
    أولاً: من أجل أن يوافق جمهور العلماء.
    وثانياً: من أجل أن لا تحصل هذه المفسدة التي أشار إليها السائل وهي صلاة النساء في البيوت الظهر قبل الزوال.
    فنصيحتي لأخواني الأئمة: أن لا يأتوا إلى المسجد إلا إذا زالت الشمس، والحمد لله الأمر ليس فيه مشقة، ليس هناك حر مزعج ولا برد مؤلم، أكثر المساجد فيها المكيف دافئا في الشتاء، وباردا في الصيف وليس هناك مشقة إطلاقاً ولله الحمد.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين(16/68)
    -----------------------------------------------
    حكم تأخير المرأة صلاة الظهر بسبب استماعها لخطبة الحرم

    الجواب: لا شك أن استماع الخطبة، والاستفادة منها أولى من تقديم الصلاة؛ لأن الصلاة وقتها واسع والحمد لله، والخطبة تفوت، والصلاة لا تفوت، فنوصي بالعناية بالخطب المفيدة، كخطبة الحرمين وغيرها؛ لأن هذا شيء يتعلق بطلب العلم والتفقه في الدين، وهذا أمر مطلوب، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين)....
    من فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
    -----------------------------------------------
    صلاة النساء الجمعة على المذياع

    الجواب: لا يجوز للإنسان أن يقتدي بالإمام بواسطة الراديو أو بواسطة التلفزيون؛ لأن صلاة الجماعة يقصد بها الاجتماع, فلا بد أن تكون في موضع واحد, أو تتصل الصفوف بعضها ببعض, ولا تجوز الصلاة بواسطتهما,وذلك لعدم حصول المقصود بهذا,ولو أننا أجزنا ذلك لأمكن كل واحد أن يصلي في بيته الصلوات الخمس,بل الجمعة أيضا, وهذا مناف لمشروعية الجمعة والجماعة, وعلى هذا فلا يحل للنساء ولا لغيرهن أن يصلي أحد منهم خلف المذياع أو خلف التلفاز.
    مجموع فتاوى ابن عثيمين(15/213)
    -----------------------------------------------
    استماع المرأة إلى خطبة الجمعة في بيتها أفضل من حضورها المسجد

    الجواب: استماع المرأة إلى خطبة الصلاة وهي في بيتها أفضل من حضورها المسجد؛ لأن صلاتها في بيتها أفضل، لحديث: ( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن )،.. والظاهر أنه لا يجب عليها الاستماع إن استمعت وانتفعت فهذا خير وإن لم تستمع فلا حرج عليها فيجوز لها أن تغلق المذياع ويجوز لها أن تتكلم ويجوز لها أن تقوم من مكانها وتأكل وتشرب ولا حرج.
    من فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين
    -----------------------------------------------
    هل للنساء الإتمام بالإمام من البيوت إذا كنَّ يسمعن صوته بوضوح عبر مكبرات الصوت؟

    الجواب: لا يجب على النساء أداء أي صلاة من الفرائض الخمس في جماعة، وصلاتهن في بيوتهن خير لهن من صلاتهن في المساجد، سواء كانت فريضة أم نافلة، لكنها لو أرادت الصلاة في المسجد لا تمنع من ذلك على أن تتأدب بآداب الإسلام، في خروجها وفي صلاتها؛ بأن تخرج متسترة غير متطيبة وتصلي خلف الرجال، وإن صلين جماعة في البيت فهو أفضل، وتكون إمامتهن في وسطهن في الصف الأول، ويأمهن أقرأهن، وأعلمهن بأحكام الدين. وكذلك ليس على الضعفاء الذين لا يستطيعون الحضور إلى المساجد لمرضهم أو لكبر سنهم أن يحضروا إلى المساجد لأداء الصلوات المفروضة جماعة؛ لقوله تعالى: ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) وقوله: ( وما جعل عليكم في الدين من حرج )
    ولا يجوز للرجال ولا للنساء ضعفاء أو أقوياء أن يصلوا في بيوتهم واحداً أو أكثر جماعة بصلاة الإمام في المسجد، رابطين صلاتهم معه بصوت المكبر فقط، سواء كانت الصلاة فريضة أم نافلة، جمعة أم غيرها، وسواء كانت بيوتهم وراء الإمام أم أمامه؛ لوجوب أداء الفرائض جماعة في المساجد على الرجال الأقوياء، وسقوط ذلك على النساء والضعفاء.
    اللجنة الدائمة (8/213)








    مشكوور جدا
    لكن اود تفسير لامر
    مجموعة من البنات يدرس ابتدائي
    دوما يدهبن في صلاة الجمعة للمسجد فبعد الصلاة ما يهمه سماع الخطبة حيث في منازلهم لا يستطيعون سماعها
    علما انهم يدخلون المسجد و في سيرهم بالطريق مرافقون مع اوليائهم و كما انهم مؤذبون و لا يقومون باي ازعاجات
    2 من الأعضاء مٌعجبين بهذه المشاركة: Hal Aluiz Ahmed,mitsokiza

  4. #4
    الصورة الرمزية Hal Aluiz Ahmed
    تاريخ التسجيل
    Feb 2019
    العمر
    12
    المشاركات
    453
    الجنس
    أنثى
    الوظيفة
    تلميذة في المتوسطة
    الهوايةŠ
    الرسم.التمثيل الكوميدي .التمهبيل
    شعرك
    لن انساك يا رميساء ما دمت حية

    افتراضي رد: فتاوى صلاة الجمعة.

    شكرا على هذا الموضوع الإسلامي الرائع
    2 من الأعضاء مٌعجبين بهذه المشاركة: mitsokiza,عالية الهمة
    لا يهم كم بقي لي من العمر
    المهم
    أن العمر كللللله ااابقى معك
    A

  5. #5
    -•♥ مشرفة منتدى كل الرياضات♥•- الصورة الرمزية mitsokiza
    تاريخ التسجيل
    Jan 2019
    العمر
    12
    المشاركات
    2,768
    الجنس
    أنثى
    الوظيفة
    نانطرينيي نتمهبل نتم...
    الهوايةŠ
    امارس الكاراتي دو -التاليف و القراءة- اسركل مع اصدقائي
    شعرك
    التاريخ يبدو اكثر نضجا من خلال مذكرات من صنعوه

    افتراضي رد: فتاوى صلاة الجمعة.

    افدتنا كثيراااااااا استاذي الفاضل
    مشكووووووووور
    تحياتي
    2 من الأعضاء مٌعجبين بهذه المشاركة: Hal Aluiz Ahmed,عالية الهمة
    انا ميتة كونكي بعيدة عني **

    ЛУНA سابقا










المواضيع المتشابهه

  1. [قصة] القصة التي ابكتني البارحة في صلاة الجمعة
    بواسطة IsSmàìl Sàhnounè في المنتدى ركن القصص والمواعظ الدينية
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 20-06-2016, 02:05
  2. [فائدة] الحكمة من قراءة سورة السجدة وسورة الإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة
    بواسطة Abù Hafes في المنتدى منتدى القرآن الكريم والحديث الشريف
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 11-10-2014, 10:55
  3. صلاة الجمعة وعقوبة من لايصليها واحكامها
    بواسطة نولاماشولا في المنتدى ركن القصص والمواعظ الدينية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 26-04-2014, 15:08
  4. درس حول صلاة الجماعة و صلاة الجمعة للسنة الاولى متوسط
    بواسطة الافق الجميل في المنتدى التربية الاسلامية للسنة الاولى متوسط
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 14-02-2014, 20:56
  5. [فتاوى] فيما يترتب على من لم يدرك صلاة الجمعة بعذر
    بواسطة Abù Hafes في المنتدى ركن الفتاوى الشرعية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-03-2013, 09:28

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •