أهلا وسهلا بك إلى منتديات طموحنا.



سلسلة التمسك بالسنة _ 1_

إن الحمد لله ، نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا



سلسلة التمسك بالسنة _ 1_


النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    ♥•- مشرف سابق -•♥
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    327
    الجنس
    ذكر

    هام سلسلة التمسك بالسنة _ 1_

     
    إن الحمد لله ، نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أما بعد :
    فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وبعد..
    فإن الله سبحانه وتعالى أمرنا بالاعتصام بحبله، وهو الاعتصام بدين الله عز وجل كما أراده الله سبحانه وتعالى منا، وكما بلغه إلى عباده على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ولذلك لا يسع المسلم الخروج عما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك لأنه كما قال أهل العلم : أن كل طريق إلى الله مسدود إلا طريق محمد صلى الله عليه وسلم، وبهذا نعرف أن النجاة وصلاح الأمر كله إنما هو باتباع نبينا صلوات ربي وسلامه عليه، فمن أخذ بسبيله وطريقه فقد أخذ بالحظ الوافر من دينه، وبهذا تكون النجاة بين يدي الله عز وجل يوم القيامة، وكذلك يحصل المسلم على السعادة العظيمة في هذه الدنيا والأمن التام يوم القيامة.
    ولذلك الاعتصام بحبل الله هو مطلب أسمى وغاية عظمى، ومبلغ يجب أن يسعى إليه كل أحد وأن يبذل نفسه، وجاهه ووقته وعمره من أجل أن يحصل على هذا المطلب العظيم، والموفَق هو من سلك الله سبحانه وتعالى به سبيل السعادة، وسلك سبيل الله المستقيم وصراطه القويم، وكان على بينة من أمره يسير على أمر الله عز وجل كما يريده الله سبحانه وتعالى، على نور من الله، ويتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم على نور وهداية وتمام حال، إلى أن يبلغ الأجل وهو فوات روحه وقبضها، ومن بعد ذلك بلوغه إلى أعلى الدرجات بفضل الله سبحانه وتعالى ورحمته، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم هو أنصح الخلق للخلق وهو الصادق المصدوق الذي قال صلوات ربي وسلامه عليه في الحديث الصحيح :" ما بعث الله من نبي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم"، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد بلغ ذلك أتم بلاغ وبلغه لهذه الأمة وبينه أتم بيان، ولم يرحل صلى الله عليه وسلم عن هذه الدنيا قد ترك شيئاً إلا بينه كما جاء في الحديث عن أبي ذر -رضي الله عنه- قال : "ما رحل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الدنيا وطائر يقلب جناحيه في السماء إلا أعطانا منه علماً عَلِمه من عَلِمه وجَهِلَه من جهله " ، يعني أنه من ناحية تمام الدين فقد أتمه الله، ومن ناحية أخذ الناس في أمر دينهم فمن مقل و مستكثر ، وكلما كان الإنسان أكثر أخذاً في سلوك صراط الله المستقيم كلما كان أهدى وكلما كان عمله أصوب، ولذلك لما نزل قول الله عز وجل: }الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً{[المائدة:3] ، جاء معشر من اليهود يكلمون عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقالوا: إنا معاشر اليهود لقد نزلت عليكم معاشر المسلمين آية لو نزلت علينا معاشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيداً، قال وماهي ؟ قال قول الله عز وجل:}الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً{[المائدة:3] فيقول عمر رضي الله عنه: فإني والله لأعلم في أي يوم نزلت وفي أي ساعة، يعلم ذلك تمام العلم؛ إيماناً بأن الله سبحانه وتعالى قد أتم الدين لهذه الأمة مِنة منه وتكرماً وتمام فضلٍ على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، نحن مأمورون بالاعتصام بحبل الله وبالتزام صراطه المستقيم، وندعو الله عز وجل في صلاتنا في كل يوم: اهدنا الصراط المستقيم. وقد تنازع أهل العلم في بيان صراط الله المستقيم ما المقصود به؟ وقد ذكر ذلك ابن القيم رحمه الله تعالى في مدارج السالكين، فمن قائل : أن صراط الله المستقيم هو الإسلام، ومن قائل : أنه القرآن، ومن قائل أنه النبي صلى الله عليه وسلم، ومن قائل أنه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وأرضاهما، ولا تضاد بين ذلك كله، فإن من القواعد المعروفة عند أهل التفسير : أنه إذا أمكن حمل الآية على أكثر من وجه في التفسير فإنها تحمل على هذه الأوجه جميعاً، فصراط الله المستقيم إذا كان الإسلام فهو العمل بتعاليم الإسلام كما أراد الله سبحانه و تعالى، وإن كان المقصود به النبي صلى الله عليه وسلم فالمقصود أننا نفرده بالإتباع كما أننا نفرد الله عز وجل بالتوحيد والألوهية والأسماء والصفات والربوبية جميع أنواع التوحيد، وإذا كان المقصود به أبو بكر وعمر فإننا نأخذ ما جاء على لسانهم من السنة التي أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نأخذ بسنة الخلفاء الراشدين المهديين كما جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه أوصى بذلك، ولا تضاد في ذلك كله فإن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما لم يخرجا عن هذا الصراط المستقيم.
    والمسلم مأمور بأن يدعو الله عز وجل وأن يعمل وفق ذلك يدعو الله أن يسلك به صراطه المستقيم ويدعو الله أن يثبته على ذلك، ومسألة الوصول إلى الهداية ليست بالأمر السهل إنما هي أمر صعب، فكم حُرم منها من محروم، ولله سبحانه وتعالى في ذلك الحكمة البالغة، كم من إنسان قد يكون بذل شيء من الأسباب للوصول إلى هذه الهداية فلم يوفق إليها، والله سبحانه وتعالى اختص في ، اختص غيرنا من الناس بين هذه الأفواج المتكاثرة في هذه الأرض، أن خص ذلك المسلم وذلك المستقيم على السنة على وجه الخصوص خصه بالإسلام، وبعد ذلك خصه بأن يكون متبعاً لآثار النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك قال بعض السلف: لا أعلم أيها أعظم مِنة لله علي أن هداني للإسلام أو أن هداني للسنة فكلاهما عظيم، أن يهديك للإسلام فتترك الأديان المخالفة للشريعة الحق، وأن توحد الله عز وجل كما أراد الله عز وجل منك ذلك، وفوق ذلك كله، أن يوفقك الله سبحانه وتعالى لسلوك السنة واتباع النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك كثرت الآيات التي تحث على التمسك بصراط الله المستقيم الذي هو القرآن وهو السنة كما جاء في هذه التفاسير التي ذكر لها أكثر من عشرة أوجه ابن القيم وغيره من أهل العلم ذكروا لها هذه الأوجه المتكاثرة دليلاً على بيانها وأهميتها، ولذلك قال الله سبحانه وتعالى :"واعتصموا" يعني: تمسكوا " بحبل الله " أي بدينه ،"جميعا ولا تفرقوا" يتمسك المسلم بذلك. وحذر الله سبحانه وتعالى من ضد ذلك قال :}وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ { أي العل، أي اتضح لهم كل شيء ومع ذلك تفرقوا واختلفوا، لأن التفرق والاختلاف مذموم وقد نهى ربنا سبحانه وتعالى عنه في محكم التنزيل لما ينتج عن ذلك من الفساد العظيم في العقائد والأموال والأخلاق وتنازع القلوب وبعد ذلك يتشتت شمل الأمة.
    :}وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {توعدهم الله سبحانه وتعالى بالعذاب العظيم؛ لأنهم ما تفرقوا واختلفوا إلا من بعد أن تبينت لهم الحجج، وبعدما اتضح لهم البيان، وتبين لهم الدليل الحامل على تألف القلوب وتوحدها على سنة وعلى كتاب الله سبحانه وتعالى قبل ذلك.
    إذن المسلم عندما يتأمل ذلك يسعى سعياً حثيثاً لأن يكون متمسكاً بهذا الصراط المستقيم وهو الكتاب والسنة، يتصف ويعمل جاهداً بأن يتمسك بهدي النبي صلى الله عليه وسلم؛ الذي ما ترك طريق خير إلا دلنا عليه ولا طريق شر إلا حذرنا منه، ويأخذ المسلم الرعب والخوف أن يُحدث في دين الله عز وجل ما ليس منه، وأن يحمله التسرع والهوى على أن يعمل بخلاف سنة النبي صلى الله عليه وسلم .
    ولذلك خوّفنا النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عظيم من أناس يردون عن الحوض يوم القيامة فقال : "لو ذاذ أقوام من أمتي يوم القيامة عن حوضي يردون"، وفي لفظ قال : ليردن أقوام من أمتي فإذا رأيتهم اختُلجوا دوني ، يعني حجز بيني وبينهم ،فأقول : يا رب أمتي أمتي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سُحقاً سُحقاً لمن بدل بعدي.



    من أراد النجاة فليسلك طريق السنة وليتمسك بها تمسكاً حثيثاً، وليعلم أنه سيكون مباركاً في هذه الدنيا ويوم القيامة سيكون من أسعد الناس بين يدي الله سبحانه وتعالى، الذي بيّن لنا ذلك أتم بيان ووضحه لنا أتم توضيح، وبعث لنا الرحمة المهداة صلوات ربي وسلامه عليه؛ بأن يدلنا على هذا الصراط المستقيم وأن نتمسك به. ومن تمام التمسك به أننا نكون متآلفين عليه ولذلك سُمي أهل السنة "أهل السنة وأهل الجماعة"؛ لأن السنة تجمع وهي مقترنة بالجماعة، والفرقة متفقة ومقترنة بالبدعة وكما قال شيخ الإسلام : أهل السنة أهل جماعة وأهل البدعة أهل فرقة، متفرقين تجدهم يتّحِدون على قلب واحد ظاهراً، ثم ما يلبثوا بعد ذلك إلا أن يتفرقوا لما؟ لأنهم لم يجمعهم أصل واحد وهو كتاب وسنة، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، إنما جمعتهم الأهواء والآراء والأفكار وهذه تتفاوت عند الناس، فهذا يرى أنه أذكى وهذا يرى أنه مقدم وهذا يرى أنه أحسن وكل يريد أن يكون مُقدَماً، فمتى أردنا النجاة فلنتمسك بالصراط المستقيم و بالهَدي النبوي الكريم الذي أمرنا به النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك قال الزهري رحمة الله عليه: كان من مضى من علمائنا يقول : الاعتصام بالسنة نجاة، والعلم يُقبض سريعا، فنعش العلم ثبات الدين وذهاب العلماء ذهاب ذلك كله.
    ويقول بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه : اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم وكل بدعة ضلالة" وقال كذلك رضي الله عنه : الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة، يعني أن يكون الإنسان مقتصد ويعمل من الأعمال ما استطاع وما قوي عليه على سنة خير له من أن يكثر من الأعمال على بدعة، ولذلك كان هدي السلف رحمة الله عليهم أنهم كانوا يدورون مع السنة حيث دارت، ولذلك قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى : "ندور مع السنة حيث دارت".
    إذن الاعتصام إذا أردنا الاعتصام الحقيقي لابد من الكتاب ولابد من السنة، وأن يكون الاعتصام على وفق فهم سلف الأمة لأن كثيرا من الطوائف الآن، ما يأتينا صاحب باطل ويقول أنا ضد السنة، أنا أريد هدم السنة، بل إنه يتمسح ظاهراً بأنه يحكم الكتاب والسنة، كيف نعرف المقياس، نرجع في ذلك إلى فهم سلف الأمة لنعرف أنهم أفقه الناس وأحسن من يفسر كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، هم سلف الأمة من الصحابة والتابعين، فإذا عرفنا ذلك، عرفنا أن هذا هو الصراط المستقيم الذي فسره أولئك أهل العلم على وفق ما أراده الله عز وجل لأنهم أعلم الناس بالله عز وجل وهم العارفون بالله حقاً سبحانه وتعالى، يتكلمون في تفسير النصوص كما يريدها الله عز وجل وكما يريدها نبيه صلوات ربي وسلامه عليه . إذن الصراط المستقيم يحتاج إلى مجاهدة، يحتاج إلى دعاء، ويحتاج إلى فقه وبعد ذلك تأتي مسألة التمسك به.

    sgsgm hgjls; fhgskm _ 1_


  2. #2
    ♥•- مشرف سابق -•♥
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    327
    الجنس
    ذكر

    افتراضي رد: سلسلة التمسك بالسنة _ 1_

    السلسلة ما زالت متواصلة فتابعوها ففيها الخير العظيم و النفع العميم، وهي بمناسبة هذا الوضع المؤسف الذي بغلته أمة الاسلام، اذ صار الحال أن يؤذى شخص نبيهم بين أظهرهم، ثم ما يلقاه الأعداء الا موافقة المسلمين أهوائهم في نصرته، أفتكون نصرة نبي التوحيد و من برئ من الشرك و طرائق أهله، بطريقة المظاهرات و الاضرابات و الكسر و التحريق و الفساد و الافساد؟ كلا و ألف كلا.
    لذا و لمن أراد معرفة سبيل النصر الحقيقي فليتابع هذه السلسلة المنيفة و لا ينقطع به المسير معنا حتى نختمها بمسك الختام و خلاصة الكلام.

  3. #3
    ♥•- مشرف سابق -•♥
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    المشاركات
    327
    الجنس
    ذكر

    افتراضي رد: سلسلة التمسك بالسنة _ 1_

    للرفع رفع الله قدر الجميع.

 

 

المواضيع المتشابهه

  1. الاهتمام بالسنة النبوية والحرص على العمل بها
    بواسطة أبو ليث بن محمد الجزائري. في المنتدى منتدى الاسلامي العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-02-2015, 21:07
  2. //*//الانشغالات, الثالثة//*//, الخاصة, بالسنة //*//الانشغالات الخاصة بالسنة الثالثة//*//
    بواسطة ♥لؤلؤة نهر الجنة♥ في المنتدى السنة الثالثة ابتدائي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19-09-2014, 09:23
  3. خاص بالسنة الرابعة متوسط ادخلو
    بواسطة تسنيم2 في المنتدى السنة الرابعة متوسط
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-04-2014, 18:28
  4. يكم اختباراتي الخاصة بالسنة 3
    بواسطة ♥لؤلؤة نهر الجنة♥ في المنتدى السنة الثالثة ابتدائي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 26-02-2014, 17:14
  5. حصريـــا كل مايتعلق بالسنة الرابعة متوسط
    بواسطة dz-bac في المنتدى السنة الرابعة متوسط
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 31-12-2013, 16:17

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •