أهلا وسهلا بك إلى منتديات طموحنا.



النداء و انواعه و الترخيم و مفهومه

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : درس المنادى حين ينادي عليك أحدٌ ما ، ترى ما السياق الذي يستخدمه لندائك ؟ لابد وأن



النداء و انواعه و الترخيم و مفهومه


النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    ♥•- مشرف أقسام الشعب الأدبية -•♥
    أستاذ في الأدب العربي

    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    المشاركات
    339
    الجنس
    ذكر
    وظيفتي
    أستاذلغة عربية تعليم الثانوي
    هواياتي
    الشعرو الادب الفرنسي والانجليزي
    شعاري
    إنما العلم بالتعلم، وإنما الحلم بالتحلم،

    افتراضي النداء و انواعه و الترخيم و مفهومه

     
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
    درس المنادى
    حين ينادي عليك أحدٌ ما ، ترى ما السياق الذي يستخدمه لندائك ؟
    لابد وأن ينادي عليك مستخدما أداة نداء مثل
    : يا ، ثم اسمك أو ما اشتهرت به ، فيقول مثلا :
    يا عبدالله .. أو يا فلانُ أو يا سارية أو أيها الولدُ أو يا فلانةُ أو يا أبا فلان.. الخ
    وذاك ما يعرف تحت موضوع المنادى ...
    فالمنادى لغة:هو المطلوبُ إقبالهُ ، أو هو المدعو
    اصطلاحا : الاسمُ الذي يذكرُ بعد أداة نداء مذكورة أو محذوفة ،
    ويكون منصوبًا أو في محل نصب ..
    عندنا وجهتان في إعراب المنادى إما منصوبا مباشرةً
    وإما أن يكون في محل نصب
    أدوات النداء خمس:
    تصنف حسب قرب المنادى أو بعده وهي :
    1ـ الهمزة لنداء القريب :أ ساريةُ ، أ فاطمةُ ، أ خالدُ
    2- أي ومعها هاء التنبيه لنداء القريب :
    أيُّها الضيفُ ، أيُّها المشتركُ
    3- أيا لنداء البعيد : أيا طالبُ ،
    4ـ هيا لنداء البعيد : هيا عبدَالله
    5ـ يا وتكون لنداء القريب والبعيد على السواء،
    لذا تصنف على أنها أم الباب ، أي باب النداء ..
    أنواع المنادى
    الأول / العلم المفرد ـ
    الثاني / النكرة المقصودة
    الثالث / النكرة غير المقصودة ـ
    الرابع / المنادى المضاف
    الخامس / المنادى الشبيه بالمضاف
    الأول / العلم المفرد
    مثال/ يا أحمدُ أقبل ـ المنادى / أحمد ، أداة النداء / يا ، نوعه / علم مفرد
    نجد المنادى علما دل على معروف مميز عن باقي أفراد جنسه .
    يا / حرف نداء مبني على السكون لا محل لها من الإعراب ،
    أحمدُ / منادى مبني على الضم في محل نصب ـ
    لماذا هذا الحكم ؟ لأنه علم مفرد
    الثاني / النكرة المقصودة
    مثال/ أيا طالبُ أنجز مهمتك ـ المنادى/ طالبُ ، نوعه / نكرة مقصودة
    نجد المنادى طالبُ نكرة مقصودة بالنداء / طالبُ : منادى مبني على الضم في محل نصب ـ لماذا ؟ لأنه نكره مقصودة
    مثال / أجد منال يونس منشغلة عن الدرس مع سليمة وأنا أتحدث وأشرح الدرس ثم أريد ان أنبهها وهي تعرف نفسها الآن
    فأقول يا مشتركةُ انتبهي إلى الدرس ـ مشتركةُ نكرة لكنها نكرة مقصودة أنا قصدتها في الحديث وأعرف هذه النكرة
    طالبُ / منادى مبني على الضم في محل نصب ـ لماذا ؟ لأنه نكره مقصودة
    الثالث / النكرة غير المقصودة
    مثال/ يا عاملا أخلص في عملك ـ المنادى : عاملا ـ نوعه نكرة غير مقصودة.
    نجد المنادى نكرة غير مقصودة ، أي لا نقصد بها واحدا معينا بل ننادي على كل من يطلق عليه لفظ عامل
    مثال / عندنا عمال نظافة منتشرون في البلد .. نظرت إلى الشارع ـ فقلت : يا عاملا اتق الله في عملك ، هل قصدت أحدا بعينه وإنما قصدت كل عامل
    إذن (عاملا) نكرة غير مقصودة
    الرابع / المنادى المضاف
    مثال / يا طالبَ العلمِ اجتهدْ ـ
    المنادى / طالب العلم ـ نوعه / مركب إضافي ( مضاف )
    الخامس / المنادى الشبيه بالمضاف
    مثال/ يا ساكنا جبلا ، كيف تصعد كل يوم ؟
    ـ المنادى / ساكنا جبلا ـ نوعه / شبيه بالمضاف
    معنى الشبيه بالمضاف
    هو الذي اتصل به شيء من تمام معناه ويكون عاملا فيه
    لو قلنا / يا ساكنا جبلا ـ فإن ساكنا عمل في جبلا ، ساكنا اسم فاعل نصب المفعول به جبلا الأصل ساكنَ جبلٍ تركيب إضافي ،
    حينما عمل ساكنا في معموله جبلا فأصبح شبيها بالمضاف
    لو قلنا / يا طالب العلم اجتهد ـ يا / حرف نداء ، طالبَ / منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
    العلم / مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة،
    اجتهد فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
    طالب العلم تركيب إضافي ، طالب / مضاف والعلم / مضاف إليه
    الشبيه بالمضاف نقول / يا طالبا علمًا اجتهد ،
    الفرق بينهما أن طالب العلم مضاف, أما طالبا علما فهو شبيه بالمضاف انتصب علما هنا والذي نصبه طالبا لأن طالبا اسم فاعل وهو مشتق هذا المشتق يعمل عمل الفعل والفعل يرفع الفاعل وينصب المفعول فهو هنا نصب المفعول به علما / إذن اتصل به شيء من تمام معناه وعمل فيه
    فنقول : يا طالبا علما اجتهد
    ملاحظة : العلم المفرد والنكرة المقصودة مبنيان على ما يرفعان به في محل نصب وما عداهما فهو منصوب هذه للتسهيل
    القاعدة الأولى/ يبنى المنادى على ما يرفع به إن كان علما أو نكرة مقصودة ويكون في محل نصب
    القاعدة الثانية / ينصب المنادى إن كان نكرة غير مقصودة أو مضافا أو شبيها بالمضاف
    المنادى المحلى بأل
    لا يصح أن ينادى بـ ( يا ) إنما يصح أيها الرجل / يستثنى من هذا لفظ الجلالة فنقول : يا الله ولا نقول : أيها الله
    لو أردنا أن ننادي الرجل ،بقولنا : يا الرجل !!
    فهل تجد ذلك مستساغا ؟؟!
    والإجابة : بالتأكيد لا نجد ذلك مستساغا ، بل لا يصح إطلاقا أن ننادي ما فيه "أل" أو المعرف بأل بأداة نداء ، إلا (أي) وتكون على الصورة التالية :
    أيُّها الرجلُ ـ أيها الأخُ الكريم ُ ..أيتها الصديقة .. وتكون أي هي المنادى ، والاسم بعدها صفة لها
    وثمة طريقة أخرى لنداء ما فيه أل وهي أن يشار إلى المنادى بما يناسبه
    نحو يا هذه المرأة ـ يا هذا الرجلُ
    ويكون اسم الإشارة منادى مبني على ضم مقدر منع من ظهوره اشتغال آخره بحركة البناء الأصلية ويكون في محل نصب
    لو أحد اسمه الحسن ـ نجرد أل منه ونقول يا حسنُ
    أيها الرجلُ / أي هي المنادى وأداة النداء حذفت ، فيجوز حذف أداة النداء إذا فهم من السياق فنقول
    يا أيها الرجل و أيها الرجل كما يصح أن نقول : يا فلانُ أقبل ، وفلانُ أقبل ..
    قال تعالى(( يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان ))



    قدرت يا النداء وحذف ما يعلمُ جائزٌ ، وهذا على قاعدة الحذف
    يا أيها ـ يا / أداة النداء ، أي / منادى مبني على الضم في محل نصب ،
    والهاء للتنبيه يا أيها أو أيها ، أي للمنادى والهاء للتنبيه
    مثل / اللهم اغفر لي ، التقدير يا الله ولا يصح نقول يا اللهم لأن الميم المشددة في اللهم جاءت عوضا عن أداة النداء فلا يجتمع العوض والمعوض عنه
    اللهم / منادى مبني على الضم في محل نصب ، الميم عوض عن يا النداء المحذوفة
    نسمع من ينادي فاطمة فيقول : يا فاطمُ وهذا هو
    الترخيم
    والترخيم في اللغة هو التخفيف وهو حذف حرف أو أكثر من المنادى

    ورسول الله صلى الله عليه وسلم استخدم الترخيم في نداء زوجته رضي الله عنها عائشة
    قال يا عائشُ ، فله دلالات كثيرة
    ودلالات الترخيم
    هو للتحبب والمودة والقرب والتعايش والتخفيف
    امرؤ القيس قال ـ أ فاطمُ مهلا بعض هذا التدلل
    الذي يرخم
    هو العلم المختوم بتاء التأنيث أو العلم الزائدُ عن ثلاثة حروف
    مثل / سعاد: يا سعا ، سارية : يا ساريُ فيصح الترخيم للمذكر ، حمزة : يا حمزُ ،
    منهم من يقول يا ساريَ ، يا عائشَ ، يا فاطمَ ، لماذا هذا الاختلاف ؟
    هنا لغتان
    أ فاطمَ مهلا بعض هذا التدلل ـ ومنهم من يقول ـ أ فاطمُ مهلا بعض هذا التدلل
    1ـ لغة من ينتظر
    النطق بحركة الاسم كما هي قبل ترخيمه مثل فاطمَةُ
    الترخيم نحذف التاء المربوطة يا فاطمَ وتبقى حركة الميم الفتحة فهذه لغة من ينتظر التاء المربوطة
    جعفَر لو أردنا الترخيم نحذف الراء نقول
    يا جعفَ ننتظر نطق الراء وحركة الفاء الفتحة كما هي قبل الترخيم فهذه لغة من ينتظر
    جعفَ / منادى مبني على الضم على الراء المحذوفة للترخيم في محل نصب
    2ـ لغة من لا ينتظر
    مثل / يا فاطمُ فالذي يجعل الميم مضمومة فإنه يقطع الانتظار
    جعفَر الترخيم نحذف الراء نقول
    يا جعفُ الذي يجعل الفاء مضمومة فإنه يقطع الانتظار
    جعفُ / منادى مبني على الضم في محل نصب
    والحمد لله رب العالمين

    hgk]hx , hk,hui , hgjvodl , lti,li


  2. # ADS
    Circuit advertisement
    تاريخ التسجيل
    Always
    المشاركات
    Many
     

  3. #2

    تاريخ التسجيل
    Feb 2016
    المشاركات
    2
    الجنس
    ذكر
    وظيفتي
    Physicist Dr.
    هواياتي
    Discoveries
    شعاري
    the right man in the wrong place can make all the difference in the world

    افتراضي رد: النداء و انواعه و الترخيم و مفهومه

    thank you very much

 

 

المواضيع المتشابهه

  1. هل منكم من يجيب النداء ؟ تنويــــــــــــــــــه للجميع
    بواسطة الافق الجميل في المنتدى قسم المواضيع العامة
    مشاركات: 53
    آخر مشاركة: 19-07-2016, 08:28
  2. التطريز و انواعه
    بواسطة ​نسيم آڸدکَريآت في المنتدى الخياطة و التطريز
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 22-11-2014, 16:16
  3. النداء في القرآن الكريم
    بواسطة الافق الجميل في المنتدى مذكرات العلوم الاجتماعية والانسانية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 04-02-2013, 21:52
  4. الجناس: مفهومه انواعه مع امثلة تطبيقية
    بواسطة الافق الجميل في المنتدى العلوم التجريبية - الرياضيات - التقني رياضي BAC 2018
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 16-11-2012, 11:23
  5. التسويق : مفهومه ، وظائفه
    بواسطة الافق الجميل في المنتدى تخصص سمعي بصري
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-01-2012, 12:32

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •