أهلا وسهلا بك إلى منتديات طموحنا.



نموذج طبيعة اختبار العلوم الإسلامية-السنة الثالثة ثانوي جميع الشعب -

وزارة التربية الوطنية مديرية التعليم الثانوي نموذج طبيعة اختبار العلوم الإسلامية السنة الثالثة ثانوي جميع الشعب



نموذج طبيعة اختبار العلوم الإسلامية-السنة الثالثة ثانوي جميع الشعب -


النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    ♥•- مشرفة سابقة -•♥
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    العمر
    22
    المشاركات
    2,014
    الجنس
    أنثى
    وظيفتي
    1er année Gestion des techniques urbaines
    هواياتي
    المطالعة.الرسم.النت........
    شعاري
    اَخلاقُنـا هيَ الرُّوُحُ التيْ ♥ ♥لاَ {تمُوتُ}فِيْنآ

    افتراضي نموذج طبيعة اختبار العلوم الإسلامية-السنة الثالثة ثانوي جميع الشعب -

     
    وزارة التربية الوطنية مديرية التعليم الثانوي
    نموذج طبيعة اختبار العلوم الإسلامية
    السنة الثالثة ثانوي جميع الشعب المدة : ساعتان (2)




    الجزء الأول .................................................. ................. [ 14 ن ]
    قال تعالى((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)) [المائدة/8]
    التعليمة:
    1-اشرح معنى الألفاظ الآتية:
    قوامين- لا يجرمنكم- شنآن قوم-
    2-بين أثر العدل على الفرد و الأسرة و المجتمع، مدعما إجابتك بما قرأته من النصوص الشرعية من القرآن أو السنة.
    3-أذكر الحالات التي يجوز فيها التفضيل بين الأبناء
    الجزء الثاني وضعية ادماجية : .................................................. ................ [ 06 ]
    لقد طلب إبراهيم دليلا ماديا على عظمة الله ، فاستجاب الله له و يطلب موسى فلا يستجاب له. فيقول إبراهيم : ( رب أرني كيف تحي الموتى) الآية260 من سورة البقرة ، و يقول موسى عليه السلام: ( رب أرني أنظر إليك) الأعراف 143.
    فيقال لإبراهيم عليه السلام: ( فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ) و يقال لموسى : (لن تراني) الأعراف.
    فالذين ينقضون العقل في الإسلام يختارون قصة موسى ليستخدموها فيقولوا: أنظروا إلى العقل كيف لم يسعف صاحبه و لو كان نبيا) و الذين يمجدون العقل في الإسلام يقولون: نعم لقد تجرأ إبراهيم أن يعمل عقله و أن يفسح له المجال.)
    ـ التعليمة: أكتب مقالا تبين فيه:
    لماذا عومل النبيان معاملتين مختلفتين قد توحيان بوجود تمييز أو محاباة؟ كيف تفسر ذلك؟ و لماذا في رأيك؟ مستعينا ببيان ما يلي :
    ـ مدى عناية الإسلام بالعقل
    ـ العلاقة بين الجانب الإيماني والجانب الفكري
    ـ العقل وسيلة لصيانة الإيمان
    ـ علاقة العقل بالاجتهاد و التجديد

    kl,`[ 'fdum hojfhv hgug,l hgYsghldm-hgskm hgehgem ehk,d [ldu hgauf -

    الأعضاء المٌعجبين بهذه المشاركة: الافق الجميل

  2. #2
    ♥•- مشرفة سابقة -•♥
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    العمر
    22
    المشاركات
    2,014
    الجنس
    أنثى
    وظيفتي
    1er année Gestion des techniques urbaines
    هواياتي
    المطالعة.الرسم.النت........
    شعاري
    اَخلاقُنـا هيَ الرُّوُحُ التيْ ♥ ♥لاَ {تمُوتُ}فِيْنآ

    افتراضي رد: نموذج طبيعة اختبار العلوم الإسلامية-السنة الثالثة ثانوي جميع الشعب -

    الإجابة النموذجية
    الجزء الأول
    الإجابة
    النقاط
    المجموع
    1 - شرح الألفاظ :
    03
    * قوامين: أي قائمين بالعدل.
    01
    * لا يجرمنكم: لا يحملنكم.
    01
    * شنآن : تعدي قوم
    01
    2 - العدل:
    أ- أساس الملك.
    01
    05
    ب- يحقق المساواة
    01
    ج- يقلص الفوارق الاجتماعية
    01
    د- عدم طغيان الأسرة على الفرد و لا الفرد على الأسرة.
    01
    هـ- له قيمة إنسانية هامة.
    01
    3 - يجوز التفاضل بين الأبناء في حالات معينة منها:
    05
    *أ-أن يكن الابن قاصرا فيحتاج إلى مزيد من الرعاية.
    02
    *ب-أن يكون بارا بوالديه أكثر من غيره.
    01
    *ج-أن يكون سفيها أو محجورا عليه.
    02
    معايير تقييم الوضعية الإدماجية
    أ – معايير الحد الأدنى : - معيار 01 : سلامة المفاهيم :
    سبب اختلاف المعاملتين، دلالة العقل على الإيمان ، عناية الإسلام بالعقل ، علاقة العقل بالإيمان ودوره في الاجتهاد والتجديد غير واردة
    00
    أقل من ثلثي(2/3) سبب اختلاف المعاملتين، دلالة العقل على الإيمان ، عناية الإسلام بالعقل ، علاقة العقل بالإيمان ودوره في الاجتهاد والتجديد ، وارد و سليم
    01.5
    ثلثي المفهوم وارد و سليم
    02
    كل المفاهيم واردة و سليمة ( دلالة العقل على الإيمان ، عناية الإسلام بالعقل ، علاقة العقل بالإيمان ودوره في الاجتهاد والتجديد)
    03.5
    -معيار 02 : الملاءمة و الانسجام :
    الإنتاج المقترح خارج عن التعليمة و خاطئ
    00
    الإنتاج المقدم على جانب من الصّحة مع هشاشة الرّبط بالوضعية المقترحة ( عدم القدرة على بيان أهمية العقل في صيانة الإيمان وضرورته في الاجتهاد والتجديد )
    0.25
    إنتاج ملائم للوضعّية المقترحة بشكل إجمالي
    0.5
    الإنتاج ملائم تماما للوضعيّة المقترحة
    01
    -المعيار 03 : الحجة واستعمال مصطلحات المادة والسندات
    غياب الآيات و الأحاديث
    00
    استعمال محدود للآيات و الأحاديث
    0.25
    استعمال مقبول للآيات و الأحاديث
    0.5
    استعمال جيّد للسندات في الإقناع و الحجّة
    01
    ب – معيار الإتقان و التمايز : - المعيار 04 : نوعية الإنتاج والتعليق :
    غياب التّناسق بين الموقف و السّند المستشهد به ( آية أو حديث أو رواية )
    00
    تناسق جزئي غير شامل
    0.25
    تناسق كلي و دقيق
    0.5
    - المعيار 05 : سلامة اللّغة والإخراج :
    أخطاء لغويّة كثيرة و بناء نصي ضعيف
    00
    أخطاء لغويّة قليلة وبناء نصي دون مقبول
    0.25
    انعدام الأخطاء اللّغويّة مع الهشاشة في البناء النّصي
    0.5
    انعدام الأخطاء اللغوية و التوفيق في البناء النّصي
    01
    الأعضاء المٌعجبين بهذه المشاركة: الافق الجميل

 

 

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-10-2013, 23:19
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-11-2012, 15:52
  3. اختبار مادة العلوم الإسلامية ـ 3 ثانوي جميع الشعب
    بواسطة الافق الجميل في المنتدى الفلسفة 3AS
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-11-2012, 15:50
  4. اختبار مادة العلوم الإسلامية ـ 3 ثانوي جميع الشعب
    بواسطة الافق الجميل في المنتدى اختبارات وحوليات مادة التربية الاسلامية 3AS
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-11-2012, 15:50
  5. نموذج بكالوريا التربية الإسلامية جميع الشعب
    بواسطة الافق الجميل في المنتدى اختبارات وحوليات مادة التربية الاسلامية 3AS
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-05-2012, 12:17

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •