أهلا وسهلا بك إلى منتديات طموحنا.



نماذج لاختبارات اللغة العريبة

نموذج لاختبار الثلاثي الثالث في اللغة العربية 1 ج م ع ت قال كعب بن مالك يرد على الشاعر المشرك عبد الله بن الزبعرى أبقى لنا حدث الحروب بقية***من



نماذج لاختبارات اللغة العريبة


النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1

    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    العمر
    20
    المشاركات
    1,707
    الجنس
    أنثى
    وظيفتي
    طالبة بالثانوية
    هواياتي
    المطالعة الرسم
    شعاري
    لا احتاج تقييما من احد فانا حقا اعرف من اكون

    افتراضي نماذج لاختبارات اللغة العريبة

     
    نموذج لاختبار الثلاثي الثالث في اللغة العربية 1 ج م ع ت
    قال كعب بن مالك يرد على الشاعر المشرك عبد الله بن الزبعرى
    أبقى لنا حدث الحروب بقية***من خير نحلة ربنا الوهاب
    بيضاء مشرفة الذرى ومعاطنا***حم الجذوع غزيرة الأحلاب
    وصوارم نزع الصياقل غلبها***وبكل أروع ماجد الأنساب
    جأوى ململمة كأن رماحها *** في كل مجمعة ضريمة غاب
    يأوي إلى ظل اللواء كأنه *** في صعدة الخطي فيء عقاب
    أعيت أبا كرب وأعيت تبعا***وأبت بسالتها على الأعراب
    ومواعظ من ربنا نهدى بها*** بلسان أزهر طيب الأثواب
    عرضت علينا فاشتهينا ذكرها**من بعدما عرضت على الأحزاب
    حكما يراها المجرمون بزعمهم *** حرجا ويفهمها ذوو الألباب
    جاءت سخينة كي تغالب ربها **** فليغلبن مغالب الغلاب

    البناء الفكري
    ـ1 ما الذي ابقى الله للمسلمين؟و ما ابرز خصائصها
    ـ2 ما المقصود بعبارة: يراها المجرمون بزعمهم؟و عبارة: ويفهمها ذوو الألباب
    ـ3 آمن الشاعر بالاسلام و آمن كثير من قومه,ما الذي اثر عليهم و جعلهم يؤمنون؟علل
    ـ4 انتصر المؤمنون بالحجة و البرهان أكثر من انتصارهم بالسيف و الرمح.بين كيف حدث ذلك


    البناء اللغوي
    ـ1 يبدو أن الإسلام نفّر من الشعر فهل ينطبق ذلك على كعب و حسان وغيرهم من الشعراء المسلمين؟علل
    ـ2 إلى أي نمط من النصوص الشعرية ينتمي هذا النص؟ماهي ابرز خصائصه
    ـ3 ماهي الصورة البيانية في البيت الثاني؟حددها مع الشرح
    ـ4 أعرب مانحته خط في النص

    الوضعية الادماجية
    تعرض الاسلام في بداية الدعوة الى حملات مسعورة من اعدائه حملت طابعين:عسكري و سياسي




    تحدّث عنهما في فقرة موظفا الطباق و المفعول المطلق
    نموذج لاختبار الثلاثي الثالث في اللغة العربية 1 ج م ع ت
    قال الكميت بن زيد الأسدي
    فاعتَتَبَ الشوقُ في فؤادي والشـ ** ــعرُ إلى مـنْ إليـه مُعتَتَــبُ
    إلى السِــراج المنـيرِ أحمـد لا ** يَعْـدلني رغبــة، و لا رَهَــبُ
    وقيل: أفرطتُ، بل قَصَـدتُ ولو ** عَنَّـفَـني القائلـون، أو ثـلِبـوا
    إليك يا خيـر من تَضَمّنَـت الأ ** رض، وإن عَـاب قَـوليِ العُيُـبُ
    لَـجّ بتَفْضيلِك اللسَـانُ، ولـو ** أكثر فيـك الضجَـاجُ والـلجُبُ
    بِك اجْتَمعتْ أنسابُنا بعـد فُرْقة ** فنحن بنو الإسلامِ نُدْعى و نُنسَـبُ
    حياتُكَ كانت مَـجدَنا وسنـاءَنا ** وموتُكَ جَدعٌ للعَـرانين مـوعبُ
    وأنت أميـنُ اللّهِ في النّاسِ كلِّهم ** ونُعتبُ لوكُنَّا علـى الحـقِّ نُعتـبُ
    فبوركت مولوداً وبـُورِكت ناشئاً ** وبوركت عِند الشَّيب إذ أنت أشيبُ
    وبوركَ قـبرٌ أنت فيـه وبورِكت ** بِـهِ ولَـهُ أهـلٌ لِـذلكَ يَثـْربُ
    لقـد غيَّبوا بِـرّاً وصـدقاً ونائلاً ** عشيَّـةَ واراكَ الصَّفيـحُ المُنَصّـبُ

    اعتتب:تمكن و سكن/لا يعدلني: لا يساوي/ ثلبوا:عابوا/ لجّ:اختص بذكرك/اللجب:ارتفاع الأصوات/عرانين:سادة القوم/جدع:قطع الصفيح:اللوح الذي يوضع فوق الميت في القبر

    البناء الفكري
    ـ1 ما الذي دفع الشاعر إلى نظم هذه القصيدة ؟ و هل ترى دافعه إلى ذلك قويا ؟ وضح
    ـ2 كيف رد على الذين أنبوه ؟ وهل كان ردّه مقنعا؟ علل
    ـ3 لمن يرجع الفضل لوحدة المجتمع الإسلامي و مجده ؟ حدد الأبيات التي تدل على ذلك
    ـ4 بأي غرض شعري أنهى الشاعر أبياته؟ علل بألفاظ من الأبيات
    ـ5 ما نمط الأبيات و ما الخصائص الدالة عليه

    البناء اللغوي
    ـ1 حدد الصورة البيانية التي تضمنها البيت الثاني اشرحها مبينا أثرها في المعنى
    ـ2 أعرب: ثـلبـوا، وبين محل إعراب :عِند الشَّيب
    ـ3 على من يعود ضمير المتكلمين في البيتين: 6، 7 و ما وظيفته

    الوضعية الإدماجية
    قال جبران خليل جبران: "تعلمت الصمت من الثرثار و الاجتهاد من الكسلان و التواضع من المتكبر،و الغريب أني لا أقرأ بفضل هؤلاء المعلمين." اشرح هذا القول في فقرة موجزة مبينا كيف يمكن أن تتخذ من عيوب الناس وسيلة لإصلاح نفسك وتقويم اعوجاجك.موظفا في فقرتك: مفعولا مطلقا

    لنص
    من مواعظ الحسن البصري : ألهاكم التكاثر عمّ ألهاكم ؟ عن دار الخلود , و جنة لا تبيد , هذا والله فضح القوم و هتك الستر , و أبدى العوار تنفق مثل دينك في شهواتك سرفا , وتمنع في حق الله درهما ... ستعلم يا لكع ! الناس ثلاثة : مؤمن و كافر و منافق , فأمّا المؤمن فقد ألجمه الخوف و قوّمه ذكر العرض , و أمّا الكافر فقد قمعه السيف و ( شرده الخوف ) فأذعن بالجزية و سمح بالضريبة , و أمّا المنافق ففي الحجرات و الطرقات يسرون غير ما يعلنون و يضمرون غير ما يظهرون
    رحم الله رجلا خلا بكتاب الله فعرض عليه نفسه فإن وافقه , حمد ربه و سأله الزيادة من فضله , و ان خالفه أعتب و أناب و راجع من قريب ... رحم الله رجلا وعظ أخاه و أهله فقال : يا أهلي صلاتكم صلاتكم , زكاتكم زكاتكم , جيرانكم جيرانكم , مساكينكم مساكينكم . لعلّ الله يرحمكم , فإن الله تبارك و تعالى أتنى على عبد من عباده فقال : " و كان يأمر أهله بالصلاة و الزكاة و كان عند ربه مرضيا " . يا ابن آدم كيف تكون مسلما و لم يسلم منك جارك و كيف تكون مؤمنا و لم يأمنك الناس ... ؟

    الأسئلة
    البناء الفكري : 6 نقاط
    أ-ضع عنوانا مناسبا للنص , ثم قسمه الى أفكاره الأساسية و اجعل لكل منها عنوانا
    ب-قسم الكاتب الناس الى ثلاثة أنواع , دل عليهم و حدد سمات كل نوع
    ج-ماذا يقصد الكاتب من قوله : "ألهاكم التكاثر" ؟
    د-اعتمد الكاتب أسلوب التكرار أين تجده في النص و ما مفاده ؟
    هـ - حدد نمط النص مع التعليل و التمثيل

    البناء اللغوي : 6 نقاط
    أ-ما نوع الأسلوب الوارد في قول الكاتب : "رحم الله رجلا وعظ أخاه" , و ما غرضه البلاغي ؟
    ب-ما نوع الصورة البيانية الواقعة بين قوسين , اشرح ثم حدد بلاغتها
    ج-أعرب ما تحته خط اعراب مفردات
    د-حدد ملامح شخصية الخطيب و ملامح بيئته من خلال النص

    الوضعية الادماجية : 8 نقاط
    ورد في خطبة الحسن البصري : يا ابن آدم كيف تكون مسلما و لم يسلم منك جارك و كيف تكون مؤمنا و لم يأمنك الناس ؟
    اكتب فقرة تشرح فيها هذا القول و تبدي رأيك فيه موظفا ما أمكن من الأساليب الإنشائية , الطباق و أسماء الشرط
    الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
    المستوى:السنة الأولى ج م ع تك المدّة: ساعتان
    اختبار الثلاثي الثاني في اللغة العربية


    قال عبد الله بن رواحة(رض) بعد غزوة أُحُد:
    1- بكَت عيني وحُقَّ لها بُكاها وما يُغني البكاءُ ولا العويـلُ
    2- عَلى أسَدِ الإله غَداةَ قالوا : أحمزةُ ذاكُم الـرجُل القتِـيـلُ؟
    3- أُصيبَ المسلمون به جميعا هناك وقد أُصيبَ به الرسولُ
    4- أبا يَعلى ، لكَ الأركان هُدَّتْ وأنت الماجدُ البَرُّ الـوَصُـولُ
    5- عليك سلام ربّك في جنانٍ مُخَالِطـُها نعيـــــم لا يــــزولُ
    6- رسول الله مصطبر كريمٌ بأمــر الله يَنـــــطِق اذ يقـــولُ
    7- ألا من مبلغٌ عني لُؤيّا فبعد اليوم دائــــلــةٌ تـــَـــدولُ
    8- نَسِيتُمْ ضربنا بقُليْبِ بدرٍ غداة أتاكم المــــوت العجيــلُ
    9- غداة ثوى أبو جهلٍ صريعًا عليه الطيرُ حائمــــةً تجـــولُ
    10- وعتبة وابنه خرًّا جميعا وشَيْبَةُ عضَّهُ السيفُ الصّقيلُ
    11- و مَتْرَكَنا أميّة مُجْلــَعِــبًّا وفي حَيْزُومِهِ لَـــدْنٌ نبــيــــلُ
    12- ألا يا هندُ فأبكي لا تمليّ فأنتِ الوالِهُ العَبْرِيَ الهَبُـــولُ
    13- ألا يا هِندُ لا تبْدِي شَمَاتًا بــحمـــزة انّ عِزَّكُم ذَلِـــيــلٌُ
    اثراء الرصيد اللغوي:
    أُصيبَ به:فُجِعَ بِخَبَرِهِ/ أبا يعلى: كُنيةُ حمزة (رض) /لُؤيّا: يقصد كفار قريش/ دائلة: الحرب / قُلَيْب : اسم بِئر ببدر
    خرًَا :سقطوا قتلى /مُجْلــَعِــبًّا:المصروع على الأرض/ حَيْزُومِهِ: أسفل صدره/لَـــدْنٌ نبيل:رمح عظيم/الواله:شديد الحزن / العبري: كثير الدمع /الهبول : الفاقدة
    أ- البناء الفكري:
    1-ما موضوع القصيدة ؟ (2ن)
    2-دارت القصيدة حول فكرتين أساسيتين حدّدهما بحصر الأبيات واعطِ عنوانًا مناسبًا لكل فكرة.(2ن)
    3- ما دلاله تكرار لفظة( بكاء )في البيت الأول ؟ (1ن)
    4- ما دور الأداة (ألا) في البيتين الأخيرين؟ (1ن)
    5- استخرج من النص مايدل على تأثر الشاعر بمعاني وألفاظ القرآن الكريم.(2ن)
    6- لِمَ خَصَّ الشاعرُ خطابه في الأخير هِند بذاتها من بين كلّ المشركين.(1ن)
    ب-البناء اللغوي:
    1- أعرب ما تحته خط في القصيدة.(2ن)
    2- استخرج من النص أسلوبًا إنشائيًا وبيّن نوعه وصيغته. (1.5ن)
    3- استخرج من البيت الثاني كنايةً وبيّن نوعها. (1ن)
    4- وردت صورةٌ بيانية في البيت العاشر استخرجها وبين نوعها مع الشرح.(1.5ن)
    الوضعية الادماجية: (5ن) كان الشعر ديوان العرب وأساس قوتهم التي بها يعتزّون و يفتخرون على الأمم الأخرى فلما نزل القران الكريم ببيانه المعجز , فقد الشعر سحره وسطوته على النفوس . انطلاقا من هذا القول .أكتب موضوعا تتحدث فيه عن الأسباب الموضوعية التي أدت الى تراجع الشعر في صدر الإسلام مبينا الموقف الحقيقي للإسلام من الشعر موظّفا أضرب الجملة الخبرية والمفعول لأجله والأدلة والبراهين .
    *وفّـــــقـــكم اللــه*
    الحل المقترح:
    1-موضوع القصيدة استشهاد حمزة رض وحزن الرسول ص والمسلمين عليه .
    2-الفكرة الأولى:1-6:رثاء الشاعر لحمزة رض
    الفكرة الثانية:7-9 :هجاء الشاعر للمشركين و الرد عليهم من خلال تذكيرهم بغزوة بدر
    3-دلالة تكرار لفظة بكاء هو التأكيد على حزن المسلين وتفجعهم على حمزة
    4- دور الأداة ألا هو الاستفتاح والتوكيد
    5-من الألفاظ التي تدل على تأثر الشاعر بالقرآن الكريم:رسول الله-المسلون-أمر الله- أسد الله- جنان
    6-خص الشاعر هند بخطابه لأنها هي من دعت الى هذه الحرب انتقاما لما حدث يوم بدر كما أنها تشفت بمقتل حمزة ومثلت بجثته
    البناء اللغوي
    1-الاعراب
    أبكي :فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المؤنثة المخاطبة
    ذليل:خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
    2-الأسلوب الانشائي:ياهند . نوعه :طلبي صيغته النداء / :لاتبدي شماتا نوعه طلبي صيغته نهي
    3- الكناية في قوله :أسد الاله وهي كناية عن موصوف(حمزة)
    4- الصورة البيانية:عضه السيف وهي استعارة مكنية حيث شبه السيف بالحيوان المفترس فحذف المشبه به وكنى عليه بإحدى لوازمه وهي لفظة عضه


    المستوى /الاولى علمي
    المدة / ساعتين
    الاختبار الثلاثي الثاني في مادة الأدب العربي قال الكميت بحقكم أمست قريش تقودنا ** وبالفد منها و الرديفين نركب وقالوا ورثنا أبانا وأمانا ** وما ورثتهم ذلك أم ولا أب يرون لهم فضلا على الناس واجبا ** سفاها وحق الهاشميين أوجب ولكن مواريث ابن امنةالذي ** به دان شرقي ولكم و مغرب فدى لك موروثا أبي وأبو أبي ** ونفسي ,ونفسي بعد بالناس أطيب وتستخلف الأموات غيرك كلهم ** ونتعب لوكنا على الحق نعتب يقولون/ لم يورث ولولا تراثه ** لقد شركت فيه بكيل وأرحب زما كان الأنصار فيها أذلة ** ولا غيبا عنها اذا الناس غيب هم شهدوا بدرا وخيبر بعدها ** ويوم حنين والدماء تصبب فإن هي لم تصلح لحي سواهم ** فإن ذوي القربي أحق وأقرب
    المطلوب البناء الفكري 1/عم جادل الشاعر بني أمية ؟ ومن هم أحق الناس بالخلافة في رأيه؟ 2/ على من أثنى الشاعر في البيت الثامن؟اذكر بعض صفاتهم 3/ ماذا أفاد التعبير بصيغة / أوجب/ في عجز البيت الثالث ؟ 4/ تحت أي غرض شعري يندرج فإن هذا النص ؟ وما دواعي ازدهاره في هذا العصر؟ 5/ ما النمط الغالب على النص ؟ علل اجابتك البناء اللغوي 1/ بم تفسر غلبة الجملة الخبرية على الأبيات ؟ 2/ أسلوب النص خطابي تقريري مباشر , الام تعزو ذلك؟ 3/استخرج المحسن البديعي الوارد في البيت الثاني ,اذكر نوعه 4/ أعرب / تقودنا – حق الهاشميين –أوجب . الوضعية الادماجية *كان الشعر ديوان العرب وأساس قوتهم التي بها يعتزون و يفتخرون على الأمم الأخرى فلما نزل القران الكريم ببيانه المعجز , فقد الشعر سحره وسطوته على النفوس .* انطلاقا من هذا القول .أكتب موضوها تتحدث فيه عن الأسباب الموضوعية التي أدت الى تراجع الشعر في صدر الاسلام مبينا الموقف الحقيقي للاسلام من الشعر.
    نماذج لاختبارات اللغة العريبة 1.png?811
    نماذج لاختبارات اللغة العريبة 1.jpg?812
    السنة الدراسية 2008-2009
    المستوى 1ج م ع
    الاختبار الأخير في مادة الأدب العربي
    قال الشاعر جميل بن معمر
    أبثين أنك قد ملكت فأسجحي وخدي بحضك من كريم واصل
    فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل
    فأجبتها بالرفق بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي
    لو أنفي قلبي كقدر قلامة فضلا وصلتك أو أتتك رسائلي
    صادت فؤادي يا بثينة حبالكم يوم الحجون وأخطأتك حبائلي
    منيتني فلويتي ما منيتي وجعلت عاجل ما وعدي كأجل
    وأطعت في عوادلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي
    ويقلن أنك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اعتزال الباطل
    فرددتهن وقد سعين بهجركم لما سعين له بافوق ناصل
    يغضضن من غيظ على أناملا ووددت لو يعضضن صم جنادل
    اثري رصيدي اللغوي
    أسجحي=أحسني العفو الحجون=جبل
    قلامة=ما يقص من الظفر العواذل=اللائمين
    لويتي=أجلت صم الجنادل=الحجارة الصلبة
    البناء الفكري
    1-مادا طلب الشاعر في البيت الأول؟وبم وصف نفسه؟
    2-قارن بين وفاء الشاعر ووفاء محبوبته؟
    3-هل تخلى الشاعر عن هواه ؟وضح دلك من القصيدة؟
    4-علل سبب أدراج القصيدة في الغزل العفيف؟
    5-عرف الغرض الذي تنتمي أليه القصيدة وبين خصائصها الفنية؟
    البناء اللغوي
    1-مادا طلب الشاعر من محبوبته؟ وبم وصف نفسه؟
    2-بين نوع الأسلوب في البيت السادس وغرضه البلاغي؟
    3-استخرج صورة بيانية وبين أثرها في المعنى؟
    4-استخرج محسنا بديعيا وبين أثره في المعنى؟
    5-أعرب ما تحته خط في النص؟
    الوضعية الإدماجية
    شك صديقك في وفائك له فأردت أن تدافع عن نفسك صف دلك متبعا النمط الحجاجي وموظفا منادى وتمييز واستعارتين مختلفتين وطباق (لا تتجاوز سبعة أسطر)
    وشكرا
    نموذج لاختبار الثلاثي الثالث في اللغة العربية 1 ج م ع ت
    قال كعب بن مالك يرد على الشاعر المشرك عبد الله بن الزبعرى
    أبقى لنا حدث الحروب بقية***من خير نحلة ربنا الوهاب
    بيضاء مشرفة الذرى ومعاطنا***حم الجذوع غزيرة الأحلاب
    وصوارم نزع الصياقل غلبها***وبكل أروع ماجد الأنساب
    جأوى ململمة كأن رماحها *** في كل مجمعة ضريمة غاب
    يأوي إلى ظل اللواء كأنه *** في صعدة الخطي فيء عقاب
    أعيت أبا كرب وأعيت تبعا***وأبت بسالتها على الأعراب
    ومواعظ من ربنا نهدى بها*** بلسان أزهر طيب الأثواب
    عرضت علينا فاشتهينا ذكرها**من بعدما عرضت على الأحزاب
    حكما يراها المجرمون بزعمهم *** حرجا ويفهمها ذوو الألباب
    جاءت سخينة كي تغالب ربها **** فليغلبن مغالب الغلاب

    البناء الفكري
    ـ1 ما الذي ابقى الله للمسلمين؟و ما ابرز خصائصها
    ـ2 ما المقصود بعبارة: يراها المجرمون بزعمهم؟و عبارة: ويفهمها ذوو الألباب
    ـ3 آمن الشاعر بالاسلام و آمن كثير من قومه,ما الذي اثر عليهم و جعلهم يؤمنون؟علل
    ـ4 انتصر المؤمنون بالحجة و البرهان اكثر من انتصارهم بالسيف و الرمح.بين كيف حدث ذلك


    البناء اللغوي
    ـ1 يبدو ان الاسلام نفّر من الشعر فهل ينطبق ذلط على كعب و حسان وغيرهم من الشعراء المسلمين؟علل
    ـ2 الى أي نمط من النصوص الشعرية ينتمي هذا النص؟ماهي ابرز خصائصه
    ـ3 ماهي الصورة البيانية في البيت الثاني؟حددها مع الشرح
    ـ4 اعرب ماتحته خط في النص

    الوضعية الادماجية
    تعرض الاسلام في بداية الدعوة الى حملات مسعورة من اعدائه حملت طابعين:عسكري و سياسي

    تحدّث عنهما في فقرة موظفا الطباق و المفعول المطلق


    نموذج لاختبار الثلاثي الثالث في اللغة العربية 1 ج م ع ت
    قال الكميت بن زيد الأسدي
    فاعتَتَبَ الشوقُ في فؤادي والشـ ** ــعرُ إلى مـنْ إليـه مُعتَتَــبُ
    إلى السِــراج المنـيرِ أحمـد لا ** يَعْـدلني رغبــة، و لا رَهَــبُ
    وقيل: أفرطتُ، بل قَصَـدتُ ولو ** عَنَّـفَـني القائلـون، أو ثـلِبـوا
    إليك يا خيـر من تَضَمّنَـت الأ ** رض، وإن عَـاب قَـوليِ العُيُـبُ
    لَـجّ بتَفْضيلِك اللسَـانُ، ولـو ** أكثر فيـك الضجَـاجُ والـلجُبُ
    بِك اجْتَمعتْ أنسابُنا بعـد فُرْقة ** فنحن بنو الإسلامِ نُدْعى و نُنسَـبُ
    حياتُكَ كانت مَـجدَنا وسنـاءَنا ** وموتُكَ جَدعٌ للعَـرانين مـوعبُ
    وأنت أميـنُ اللّهِ في النّاسِ كلِّهم ** ونُعتبُ لوكُنَّا علـى الحـقِّ نُعتـبُ
    فبوركت مولوداً وبـُورِكت ناشئاً ** وبوركت عِند الشَّيب إذ أنت أشيبُ
    وبوركَ قـبرٌ أنت فيـه وبورِكت ** بِـهِ ولَـهُ أهـلٌ لِـذلكَ يَثـْربُ
    لقـد غيَّبوا بِـرّاً وصـدقاً ونائلاً ** عشيَّـةَ واراكَ الصَّفيـحُ المُنَصّـبُ

    اعتتب:تمكن و سكن/لا يعدلني: لا يساوي/ ثلبوا:عابوا/ لجّ:اختص بذكرك/اللجب:ارتفاع الأصوات/عرانين:سادة القوم/جدع:قطع الصفيح:اللوح الذي يوضع فوق الميت في القبر

    البناء الفكري
    ـ1 ما الذي دفع الشاعر إلى نظم هذه القصيدة ؟ و هل ترى دافعه إلى ذلك قويا ؟ وضح
    ـ2 كيف رد على الذين أنبوه ؟ وهل كان ردّه مقنعا؟ علل
    ـ3 لمن يرجع الفضل لوحدة المجتمع الإسلامي و مجده ؟ حدد الأبيات التي تدل على ذلك
    ـ4 بأي غرض شعري أنهى الشاعر أبياته؟ علل بألفاظ من الأبيات
    ـ5 ما نمط الأبيات و ما الخصائص الدالة عليه

    البناء اللغوي
    ـ1 حدد الصورة البيانية التي تضمنها البيت الثاني اشرحها مبينا أثرها في المعنى
    ـ2 أعرب: ثـلبـوا، وبين محل إعراب :عِند الشَّيب
    ـ3 على من يعود ضمير المتكلمين في البيتين: 6، 7 و ما وظيفته

    الوضعية الإدماجية
    قال جبران خليل جبران: "تعلمت الصمت من الثرثار و الاجتهاد من الكسلان و التواضع من المتكبر،و الغريب أني لا أقرأ بفضل هؤلاء المعلمين." اشرح هذا القول في فقرة موجزة مبينا كيف يمكن أن تتخذ من عيوب الناس وسيلة لإصلاح نفسك وتقويم اعوجاجك.موظفا في فقرتك: مفعولا مطلقا ( ــ) حالا( " ") طباقا( - - -) أسلوبا إنشائيا طلبيا


    نموذج لاختبار الثلاثي الأول في اللغة العربية 1 ج م ع ت
    النص
    من مواعظ الحسن البصري : ألهاكم التكاثر عمّ ألهاكم ؟ عن دار الخلود , و جنة لا تبيد , هذا والله فضح القوم و هتك الستر , و أبدى العوار تنفق مثل دينك في شهواتك سرفا , وتمنع في حق الله درهما ... ستعلم يا لكع ! الناس ثلاثة : مؤمن و كافر و منافق , فأمّا المؤمن فقد ألجمه الخوف و قوّمه ذكر العرض , و أمّا الكافر فقد قمعه السيف و ( شرده الخوف ) فأذعن بالجزية و سمح بالضريبة , و أمّا المنافق ففي الحجرات و الطرقات يسرون غير ما يعلنون و يضمرون غير ما يظهرون
    رحم الله رجلا خلا بكتاب الله فعرض عليه نفسه فإن وافقه , حمد ربه و سأله الزيادة من فضله , و ان خالفه أعتب و أناب و راجع من قريب ... رحم الله رجلا وعظ أخاه و أهله فقال : يا أهلي صلاتكم صلاتكم , زكاتكم زكاتكم , جيرانكم جيرانكم , مساكينكم مساكينكم . لعلّ الله يرحمكم , فإن الله تبارك و تعالى أتنى على عبد من عباده فقال : " و كان يأمر أهله بالصلاة و الزكاة و كان عند ربه مرضيا " . يا ابن آدم كيف تكون مسلما و لم يسلم منك جارك و كيف تكون مؤمنا و لم يأمنك الناس ... ؟

    الأسئلة
    البناء الفكري : 6 نقاط
    أ-ضع عنوانا مناسبا للنص , ثم قسمه الى أفكاره الأساسية و اجعل لكل منها عنوانا
    ب-قسم الكاتب الناس الى ثلاثة أنواع , دل عليهم و حدد سمات كل نوع
    ج-ماذا يقصد الكاتب من قوله : "ألهاكم التكاثر" ؟
    د-اعتمد الكاتب أسلوب التكرار أين تجده في النص و ما مفاده ؟
    هـ - حدد نمط النص مع التعليل و التمثيل

    البناء اللغوي : 6 نقاط
    أ-ما نوع الأسلوب الوارد في قول الكاتب : "رحم الله رجلا وعظ أخاه" , و ما غرضه البلاغي ؟
    ب-ما نوع الصورة البيانية الواقعة بين قوسين , اشرح ثم حدد بلاغتها
    ج-أعرب ما تحته خط اعراب مفردات
    د-حدد ملامح شخصية الخطيب و ملامح بيئته من خلال النص

    الوضعية الادماجية : 8 نقاط
    ورد في خطبة الحسن البصري : يا ابن آدم كيف تكون مسلما و لم يسلم منك جارك و كيف تكون مؤمنا و لم يأمنك الناس ؟
    اكتب فقرة تشرح فيها هذا القول و تبدي رأيك فيه موظفا ما أمكن من الأساليب الإنشائية , الطباق و أسماء الشرط


    نماذج لاختبارات اللغة العريبة 1.jpg?814



    klh`[ ghojfhvhj hggym hguvdfm

    الأعضاء المٌعجبين بهذه المشاركة: sana11

  2. #2

    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    العمر
    21
    المشاركات
    1,234
    الجنس
    أنثى
    وظيفتي
    مازال
    هواياتي
    النوم
    شعاري
    النوم اساس الحياة

    افتراضي رد: نماذج لاختبارات اللغة العريبة

    شكرا لك

 

 

المواضيع المتشابهه

  1. نماذج لاختبارات اللغة العربية في الثلاثيات الثلاث
    بواسطة pixi_princesa في المنتدى اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-08-2015, 06:51
  2. نماذج لاختبارات الثلاثيات الثلاث في اللغة العربية 3 متوسط
    بواسطة pixi_princesa في المنتدى اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-08-2015, 19:55
  3. نماذج لاختبارات الثلاثيات الثلاث في اللغة العربية 2 متوسط
    بواسطة pixi_princesa في المنتدى اللغة العربية للسنة الثانية متوسط
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-08-2015, 19:33
  4. اللغة العريبة
    بواسطة rahma rahma في المنتدى قسم المواضيع العامة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-07-2015, 15:08

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •