نموذج لفرض الثلاثي الأول في العلوم الإسلامية



المستوى: الثالثة ثانوي
الجزء الأول:
قال الله تعالى: " إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ و لا عاد فإن الله غفور رحيم "
المطلوب:
أ-اشرح الآية شرحا موجزا ؟ و ما نوع الصحة الواردة فيها مع البيان ؟
ب- ما هو المظهر البارز في الآية من مظاهر الصحة الجسمية و ما الركيزة للصحة النفسية إن وجدت , و ما أثر ذلك على الفرد و المجتمع ؟
جـ - استخرج من الآية أربع فوائد
الجزء الثاني:
يقول بعض المفكرين الغربيين: إن الإسلام دين تحجر و تزمت و لا يقيم للعقل و العلم قيمة و واقع المسلمين خير دليل
المطلوب:
حاول أن ترد على هذه المقولة ردا علميا مبنيا على بيانك لمكانة العقل و العلم في الإسلام مستشهدا بالقرآن و السنة و ما هو رأيك فيما يقولون
التصحيح النموذجي
الجزء الأول:
أ- تبين الآية أن الله تعالى حرم بعض المطعومات و هي ما مات من الأنعام دون ذبح و أكل الدم المسفوح و لحم الخنزير لأنها مضرة بصحة الإنسان الجسمية كما حرم الأكل من كل طعام أو صنف من الأنعام قرب لغير الله و هذا يفيد صحة الإنسان النفسية و استثنى كل من ألجأته الحاجة للأكل من هذه المحرمات فرخص لهم ذلك و أجاز لهم الأكل منها مؤكدا في آخر الآية بأنه غفور رحيم بعباده
الصحة الواردة هي الجسمية و النفسية:
الجسمية: إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير
النفسية: و ما أهل لغير الله به
ب- المظهر البارز من مظاهر الصحة الجسمية يتمثل في تنمية القوة و توفير الصحة و الدعوة لتطبيق أسس الرعاية الصحية و التي تتضح في مجال الوقاية
الركيزة للصحة النفسية هي قوة الصلة بالله التي تتضح في إتباع أوامره و اجتناب نواهيه
أثرها على الفرد و المجتمع:
- المحافظة على صحة المسلم و تنمية قوته
- الحصول على جيل من المسلمين يعتز بدينه و قوي الصلة بربه
- امتثال المسلم لأوامر الله و اجتناب نواهيه
- ابتعاد المسلم عن كل ما يضره و يضر صحته
- المساهمة في تكوين مجتمع سليم من المرض بعيد عن الأخلاق الذميمة
- المساهمة في القضاء على الانحراف و الجريمة
- إذا طبق المجتمع المسلم هذه المظاهر و الركائز نال رضا الله تعالى و بركته
جـ- الفوائد:
- عناية القرآن بالصحة النفسية و الجسمية
- تحريم القرآن كل ما يضر صحة الإنسان
- الإسلام دين يسر لا دين عسر
- وجوب المحافظة على النفس لأنها من الضروريات الخمس

kl,`[ gtvq hgeghed hgH,g td hgug,l hgYsghldm - ehk,d -