أهلا وسهلا بك إلى منتديات طموحنا.

هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

لو كنت أمام موقفين متعارضين يرى أولهما أن المعرفة عقلية ولا دور للحواس فيها . في حين يذهب الآخر بأنها تجريبية مصدرها الحواس .وطلب منك تهذيب هذا التناقض فما عساك

هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17
  1. #1

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    36,181
    الجنس
    ذكر
    وظيفتي
    موظف بقطاع التجارة
    هواياتي
    كرة القدم، الشطرنج، كتابة الخواطر، المطالعة
    شعاري
    كن جميلا ترى الوجود جميلا

    افتراضي هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    لو كنت أمام موقفين متعارضين يرى أولهما أن المعرفة عقلية ولا دور للحواس فيها . في حين يذهب الآخر بأنها تجريبية مصدرها الحواس .وطلب منك تهذيب هذا التناقض فما عساك أن تفعل ؟

    طرح المشكلة :
    لقد إختلف الفلاسفة في تصور طبيعة المعرفة و أصلها ، فظهرت عدة نظريات تدل على تصورات مختلفة بإختلاف المشارب المذهبية والمنطلقات الفلسفية للفلاسفة فالعقلانيون اعتقدوا أن أصلها العقل وعكسهم التجربيون قللوا من فعاليته و مجدوا الحواس لأنها في نظرهم المسؤولة عن المعرفة . فهل أصل المعرفة العقل أم الحواس ؟وهل هي فطرية أم مكتسبة بالتجربة؟

    محاولة حل المشكلة
    الأطروحة الأولى :
    يرى المذهب العقلاني ويمثله العديد من الفلاسفة أشهرهم أفلاطون ديكارت...أن المعرفة أصلها العقل ولا يمكن أن تكون الحواس لأنها تخدع وتزيف الحقائق و لا تنقلها كما هي . فقد ميز أفلاطون بين عالمين الحقيقي والمزيف الأول نرتقي إليه بالتأمل العقلي وفيه توجد كل الحقائق التي تعلمتها النفس حين كانت في عالم المثل فالمعرفة تذكر والجهل نسيان ، أما الثاني أي المزيف فهو العالم الذي تنقله الحواس وهو مجرد ظلال للعالم الحقيقي. أما ديكارت فاعتبر المعرفة فطرية وللوصول اليها اقترح منهجا مستلهما من المنهج الرياضي في كتابه الشهير(مقال في المنهج)، وهو عبارة عن أربعة قواعد رئيسية وهي: (الشك، تقسيم المشكلة إلى أجزاء، ترتيب الأفكار أو إعادة بناء المشكلة، مراجعة عامة للنتائج أو الإحصاء).
    النقد : ولكن كيف يمكن للعقل وحده أن يبني معرفة يقينية دون الاعتماد على الحواس؟ولماذا يجهل الأعمى الألوان والأصم الأصوات ....؟ أليس هذا دليلا على دور الحواس في المعرفة ؟
    نقيض الأطروحة :
    ترى النظرية الحسيـــة أن معارفنا الإدراكية تنبع كلها من الإحساس و به تتحدد علاقتنا بالعالم الخارجي . قد ذهب الرواقيون و على رأسهم زينون إلى القول أن العقل لا يمكن له أن يؤسس معرفة إن لم يستمدها من الحس
    كل ما هو موجود في العقل مر بالحواس . لأنه (أي العقل ) مجرد تلميذ يردد ما يقوله المعلم ( أي الحواس ) .
    ودليلهم في ذلك أنه من فقد حاسة ما، فقد المعاني المتعلقة بها ، فالبرتقالة مثلا ، يصل إلينا لونها عن طريق البصر ، و رائحتها عن طريق الشم ، وطعمها عن طريق الذوق ، وملمسها عن طريق اللمس ، فلو تناول هذه البرتقالة كفيفا يدرك كل صفاتها إلا لونها ، فالكفيف لا يدرك الألوان ، و الأصم لا يدرك الأصوات ، فلولا الحواس لما كان للأشياء الخارجية وجودا في العقل إذن فكرتنا عن العالم الخارجي ليست سوى مجموعة من الإحساسات تحولت بحكم التجربة إلى تصورات ،فالمعرفة تكتسب بالتدريج عن طريق الاحتكاك بالعالم الخارجي و ما تحدثه الأشياء من آثار حسية و بالتالي لا وجود لأفكار فطرية أو مبادئ قبلية سابقة عن التجربة يقول جون لوك لنفرض أن النفس صفحة بيضاء فكيف تحصل على الأفكار ؟ إني أجيب من التجربة ، و منها تستمد كل مواد التفكير و التجربة أكدت لنا أن مجموع الإحساسات التي أتلقاها عن الشيء تمثل في مجموعها صورة الشيء (ماهيته) فلون الصبورة وشكلها وصلابتها في مجموعها تمثل ماهية الصبورة و بالتالي إحساسي بالصبورة هو إدراكي لها.
    لقد أكد علم النفس الطفل أن هذا الأخير يكون أفكاره ومفاهيمه العقلية انطلاقا من الحواس ، لهذا نعتمد على الصور و الرسومات والألوان لتعليمه .
    إن أفكارنا و تصوراتنا وما نحمله من معاني و مفاهيم ما هي إلا انعكاس لما رأيناه و شاهدناه في الواقع لان العمليات العقلية تتخذ من الواقع الحسي سبيلا لها . فالحواس هي النافذة التي يطل بها العقل على الطبيعة يقول دافيد هيوم "إن الألوان و الأصوات و الحرارة و البرودة كما تبدوا لحواسنا لا تختلف في طبيعة وجودها كما تكون عليه حركة الأجسام و صلابتها."
    النقد : لا يمكننا أن نثق في الحواس لأنها كثيرا ما تخدعنا .فنحن نرى النجوم صغيرة والحقائق العلمية تؤكد أنها اكبر بملايين المرات مما نراها كما أن حواس الإنسان قاصرة ومحدودة. لو كانت المعرفة تقتصر على الحواس .لاشترك فيها الإنسان مع غيره من الحيوان.


    التركيب : إن التناقض بين الموقفين أدى إلى ظهور موقف ثالث يقف موقف وسط بينهما إنه مذهب كانط النقدي ، الذي يقسم المعرفة إلى نوعين : * فطرية كالرياضيات و الحقائق اللاهوتية
    *مكتسبة : تتم عن طريق الحواس والعقل فهي تمده بالمادة الأولية و هو بالتحليل والتركيب والاستنتاج يصل إلى القوانين أو الحقائق .

    حل المشكلة
    رغم الاختلاف الظاهر بين المذهبين إلا أنهما في الحقيقة متكاملان وتكاملهما
    ظهر في المذهب النقدي . إذن المعرفة عقلية وحسية في آن واحد .



    ig lw]v hgluvtm hgurg hl hgj[vfm ? lrhgm tgstdm

    5 من الأعضاء مٌعجبين بهذه المشاركة: ميس الريم,بنت الأحرار,سارة طموحنا,imeneimene04,jisline

  2. #2

    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    العمر
    20
    المشاركات
    5,250
    الجنس
    أنثى
    وظيفتي
    مهندسة معمارية

    افتراضي رد: هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    بارك الله فيك

  3. #3
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    4,423
    الجنس
    ذكر
    هواياتي
    فنون القتال -كرة القدم -
    شعاري
    الفشل خطوة أولى في طريق النجاح

    افتراضي رد: هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    صح صح يا افق فكرتنا بيامات زمان

    الفلسفة ومادرت فينا



    واش نقولك ربي يوفقكم ان شاء


    انا نقولكم العام هذيا ركزو على اللغة والفكر


    مجرد توقع
    هههههههههههه

  4. #4

    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    2
    الجنس
    ذكر

    افتراضي رد: هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    مشكووووووووووور أخي ..بارك الله فيك على هذه المجهودات.

  5. #5

    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    2
    الجنس
    ذكر

    افتراضي رد: هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    [مشكووووووووووور أخي ..بارك الله فيك على هذه المجهودات

  6. #6
    ♥•- تاج منتديات طموحنا -•♥
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    960
    الجنس
    أنثى

    افتراضي رد: هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    جزاك الله جنة الفردوس لكل ما تقون به من اجل التلاميد

  7. #7

    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    المشاركات
    1
    الجنس
    ذكر

    افتراضي رد: هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    شكراااااااااااااااااا

  8. #8

    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    المشاركات
    1
    الجنس
    ذكر

    افتراضي رد: هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

  9. #9

    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    العمر
    17
    المشاركات
    465
    الجنس
    أنثى
    وظيفتي
    تلميذة
    هواياتي
    الكتابة والانترنت
    شعاري
    الخيال هوايتى و مزاح طبعي

    افتراضي رد: هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    شكرا خي الله يحفدك

  10. #10

    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    1
    الجنس
    ذكر

    افتراضي رد: هل مصدر المعرفة العقل ام التجربة ؟ مقالة فلسفية

    شكرااااااااااااااا

 

 
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Powered by vBulletin® Version 4.2.1
Copyright © 2015 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Translate By Almuhajir
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2015 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة و منتديات طموحنا
الساعة الآن 09:27